နိစၥပတ္၀တ္လား၊ နိစၥဘတ္၀တ္လား
ဒကာ။ ။ အခ်ိဳ႕အခ်ိဳ႕ ပုဂၢဳိလ္ေတြက နိစၥဘတ္ရွိရမည္၊ နိစၥဘတ္၀တ္ျပဳရမည္ဟု ေဟာေျပာေနၾကတာ နိစၥဘတ္၀တ္ဆိုတာ ဘာစကားလဲ၊ အဓိပၸါယ္ေလးသိပါရေစ၊ ဆရာေတာ္က ျမန္မာအဘိဓါန္က်မ္းျပဳမို႔ ေမးရတာပါ ဘုရား။
ဆရာ။ ။ အင္း…. ႀကံႀကံဖန္ဖန္ ဒီဟာေမးတာ ဒီတစ္ေယာက္ပဲ ရွိေသးတယ္၊ ဒါေပမယ့္ ေမးတာက နိစၥပတ္လား၊ နိစၥဘတ္လား ဒကာႀကီးတို႔ရ၊ နိစၥဘတ္လည္း ရွိတယ္ “နိစၥပတ္” လို႔လည္း ေခၚဆိုၾကတယ္။
ဒကာ။ ။ မွန္ပါ့၊ ဒကာႀကီးတို႔ ၾကားဖူးတာကေတာ့ ဓမၼကထိကေတြ ေဟာၾကတာျဖင့္ နိစၥဘတ္၀တ္၊ နိစၥဘတ္၀တ္ဆိုတာပဲ ၾကားဖူးလို႔ပါ ဆရာေတာ္။
ဆရာ။ ။ ကဲ…နားေထာင္၊ အႏုႆတိကမၼ႒ာန္း စာဂါႏုႆတိအပိုဒ္မွာ ၀ိသုဒၶိမဂ္ဆရာေတာ္ ဖြင့္ျပထားပံု ပါဠိလာရွိတာက….
စာဂါႏုႆတႎ ဘာေ၀တုကာေမန ပန ပကတိယာ
စာဂါမိမုေတၱန နိစၥပ၀တၱဒါနံ သံ၀ိဘာေဂန ဘ၀ိတဗၺံ။
ယင္းဆိုလိုခ်က္က စြန္႔လႊတ္ေပးကမ္းမႈ (ဒါန) စာဂကို ပြားမ်ားျပဳလုပ္လိုေသာသူသည္ ေပးလွဴလိုေသာ စိတ္ျဖင့္ လွဴဖြယ္ ၀တၳဳကို အၿမဲမျပတ္ ေ၀ဖန္ပိုင္းျဖတ္ ေပးလွဴအပ္၏တဲ့။ အဲဒီပါဠိထဲမွာ “နိစၥပ၀တၱဒါန” ဆိုတာ ပါတယ္၊ အဲဒီ “နိစၥ ပ၀တၱ ဒါန” ကို နိစၥပတ္ဒါနလို႔ ေခၚဆိုၾကတာျဖစ္တယ္၊ “နိစၥပတ္၀တ္” လို႔လည္း ေခၚတယ္။
ဒကာ။ ။ အႏို႔ နိစၥဘတ္ဆိုတာကေကာ ဆရာေတာ္၊ အဓိပၸါယ္ေလး ေျပာၾကားေပးပါဦး ဘုရား၊ သိပါရေစ။
ဆရာ။ ။ နိစၥဘတ္ ဆိုတာက “နိစၥ ဘတၱ” ပါဠိက ျဖစ္လာတာ၊ နိစၥ = အၿမဲေပးလွဴေလ့ရွိေသာ၊ ဘတၱ = ဆြမ္း၊ နိစၥဘတၱ၀တၱ = အၿမဲေပးလွဴေနေသာ ဆြမ္း၀တ္၊ ဘိုးဘြားလက္ထက္က ကိုယ့္လက္ထက္က်ေအာင္ မပ်က္မကြက္ေစဘဲ အၿမဲခ်က္ျပဳတ္ျပဳလုပ္ေပးလွဴလာေသာ ဆြမ္း၀တ္ကိုေခၚတာ ကြဲျပားရဲ႕လား။
ဒကာ။ ။ မွန္ပါ့၊ ကြဲျပားစြာသိရလို႔ ေက်းဇူးတင္ ၀မ္းသာလွပါတယ္ ဆရာေတာ္။
No comments:
Post a Comment