ျမန္မာျပည္မွာ ရဟႏၲာ မရွိဘူးလား

ျမန္မာျပည္မွာ ရဟႏၲာ မရွိဘူးလား
ဒကာ။ ။ သီဟိုဠ္ကၽြန္းစတဲ့ တိုင္းျပည္ သာသနာမွတ္တမ္းနဲ႔ သာသနာ၀င္က်မ္းစာေတြမွာေတာ့ ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္ေတြ ေပါမ်ားလိုက္တာ၊ မိမိတို႔ ျမန္မာျပည္ သာသနာေခတ္ အဆက္ဆက္မွာေတာ့ ရဟႏၱာမ်ား မ်ားစားစား မရွိေရာ့သလား ဆရာေတာ္၊ ထိုထိုက်မ္းစာေတြမွာ မေတြ႔ရဘူး၊ ဆရာေတာ္ သိသေလာက္ ေျဖၾကား ေပးပါဦးဘုရား။

ဆရာ။ ။ “ဘိကၡဴ သမၼာ ၀ိဟေရယ်ဳံ အသုေညာ ေလာေကာ အရဟေႏၲဟိ အႆ” ၀ိပႆနာတရား ႀကိဳးစားရင္ ရဟႏၲာျဖစ္တာေပါ့ ဒကာႀကီးတို႔ရ၊ အာရဒၶ၀ိပႆကျဖစ္ေတာ္မူၾကတဲ့ ေရွးေခတ္က ထင္ရွားေသာ တုတ္ေထာက္ဆရာေတာ္၊ နံေမာ္ဆရာေတာ္၊ သီးလံုးဆရာေတာ္ စတဲ့ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးမ်ားနဲ႔ သူတို႔ရဲ႕တပည့္ သာ၀က ေတြဟာ ရဟန္းကိစၥၿပီးစီးသြားၾကတဲ့ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္ေတြပဲလို႔ ဆရာစဥ္ဆက္ေျပာ တာ ၾကားသိ မွတ္သားရဘူးတယ္။
ဒါေပမယ့္ မိမိရဟႏၲာျဖစ္ေၾကာင္းကို သူတစ္ပါးမသိေစရန္ သိပ္သိပ္သည္းသည္း လွ်ိဳ႕၀ွက္ထားေတာ္မူ ၾကတဲ့ တကယ့္သူေတာ္ေကာင္း “အဓိဂမ အပၸိစၧ” ပုဂၢဳိလ္ျမတ္ႀကီးေတြဆိုေတာ့ ခုေခတ္ရဟႏၲာေတြလို ကိုယ့္ကိုယ္ကို ငါရဟႏၲာလို႔ မေၾကညာ မေျပာဆိုၾကဘဲ လူမ်ားအထင္ႀကီးေအာင္လည္း မလုပ္ၾကလို႔ ထိုေခတ္ ရွင္လူတို႔က ထိုထို ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကို ရဟႏၲာဟုပင္ မမွတ္ထင္ၾကဘူးတဲ့။
သို႔ေပမယ့္ စာေပပိဋကတ္တတ္ဆရာေတာ္ႀကီးေတြက အင္း… သည္ပုဂၢဳိလ္ဟာျဖင့္္ ရဟန္းကိစၥၿပီးၿပီး ေသာ သူျမတ္ပဲဟု မွတ္ခ်က္ခ်ကာ စိတ္နဲ႔ အသိအမွတ္ျပဳေတာ္မူၾကတယ္၊ စာေပနဲ႔ေတာ့ ေရးသားမွတ္ထားေတာ္ မမူၾကဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ပါ၊ မရွိလို႔မဟုတ္ပါဘူး ဒကာႀကီးတို႔ရ၊ ကဲ… သေဘာေပါက္ရဲ႕လား၊ ဗုဒၶသာသနာေတာ္မွာ ဗဟုသုတ ပုဂၢဳိလ္ ၂ ေယာက္ဟာ ရွိတတ္ပါတယ္။
ဒကာ။ ။ မွန္ပါ့၊ သည္ကိစၥကလည္း ငါ ရဟႏၲာပဲဟု လူအမ်ားသိေအာင္ ၀င့္ႂကြားေၾကညာရမည့္ ကိစၥလုပ္ငန္းမ်ိဳးမဟုတ္ေတာ့ သည္လိုပဲျဖစ္ရမွာေပါ့ ဆရာေတာ္။ သေဘာေပါက္ပါၿပီ ခုေခတ္ကေတာ့ သတင္းစာ ထဲက ေၾကာ္ျငာေနၾကတဲ့ ရဟႏၲာေတြပဲ ဘုရား။
မွတ္ခ်က္။ ။ ျမန္မာရဟႏၲာေတြမ်ားမ်ားသိခ်င္ရင္ (ဗိုလ္သိမ္းေဆြ-ေခၚ) အရွင္သာသန၀ိသုဒၶိေရး တဲ့ ျမန္မာႏိုင္ငံရဟႏၲာမ်ား ေထ႐ုပၸတၱိက်မ္းစာအုပ္ကို ၾကည့္႐ႈဖတ္ၾကားရန္ မွတ္ထားပါ။
ဒကာ။ ။ သာသနာေတာ္မွာ ဗဟုသုတပုဂၢဳိလ္ ၂ ေယာက္ရွိတယ္ဆုိတာဟာ ဘယ္လိုပုဂၢဳိလ္ ဘယ္သူ ေတြလဲ ဆရာေတာ္ ရွင္းျပေပးပါဦး။
ဆရာ။ ။ အင္း… ရွင္းျပေပးပါ့မယ္ ဒကာႀကီးတို႔ ေရးမွတ္ေပေတာ့၊ အာဂမသုတပုဂၢဳိလ္နဲ႔ အဓိဂမသုတ ပုဂၢဳိလ္တဲ့။
၁။ အာဂမသုတပုဂၢဳိလ္ဆိုတာက ပိဋကတ္ေတာ္လာ ေလာကီေလာကုတၱရာေရးရာႏွင့္ စပ္၍ ပညာရွိသူ ရွင္၊ လူ၊ ရဟန္းတို႔ သင္ျပေဟာၾကား ေျပာဆိုသြားေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို မေမ့မေပ်ာက္ေစဘဲ ႏႈတ္တက္အရ ၾကားနာမွတ္သားထားသူကို ေခၚတယ္၊ ခုကာလမွာ တိပိဋကဓရ ဓမၼဘ႑ာဂါရိက အရွင္၀ိစိတၱသာရာဘိ၀ံသ တို႔လို ပုဂၢဳိလ္မ်ိဳးေပါ့။
၂။ အဓိဂမ သုတပုဂၢဳိလ္ဆိုတာက ႐ုပ္ နာမ္ ဓမၼတို႔၏ သခၤါရသေဘာ အနိစၥဒုကၡ အနတၱနဲ႔ သစၥာေလးပါး တရားေတာ္မ်ားကို ကိုယ္ေတြ႔ ဒိ႒ သိျမင္ရေအာင္ မွတ္သားပြားမ်ား အားထုတ္ႀကိဳးစား၍ နိဗၺာန္ကို ကိုယ္တိုင္ဒိ႒ ေတြ႔ျမင္သိရွိထားေသာ အရိယာသူေတာ္စင္ကို ေခၚတာ၊ အဲဒီ ၂ နံပါတ္ အဓိဂမသုတသမားကို ျမတ္စြာဘုရား ခ်ီးမြမ္းေတာ္မူတယ္၊ ဒကာႀကီးတို႔လည္း အဲဒီအရိယာပိုင္းေရာက္ေအာင္ အားထုတ္ၾကေပါ့၊ အဲဒါဟာ သာသနဗဟု သုတ ပုဂၢဳိလ္ႏွစ္ေယာက္ပဲ။
ဒကာ။ ။ ေက်နပ္ႏွစ္သက္ပါတယ္ ဆရာေတာ္၊ ဒကာႀကီးတို႔လည္း တတ္ႏိုင္သေလာက္ ႀကိဳးစားပါ မည္ ဘုရား၊ ဒါေပမယ့္ အဲဒီ ၂ နံပါတ္ ပုဂၢဳိလ္မ်ိဳးအစစ္ကို ခုေခတ္မွာ အေတာ္ရွာရမွာပဲေနာ္။