သမာဓိဆိုတာ ဘာလဲ ဘယ္ႏွစ္မ်ိဳး ရွိသလဲ
ဒကာ။ ။ သမာဓိအလုပ္ သမာဓိထူေထာင္တယ္ဆိုတာ ဘယ္ဟာကို သမာဓိအလုပ္ ေခၚတာပါလဲ၊ သမာဓိအဓိပၸါယ္က ဘာကိုဆိုလိုတာပါလဲ၊ သမာဓိမ်ိဳးက ဘယ္ေလာက္မ်ားရွိပါသလဲ ဆရာေတာ္၊ တိုတုိတုတ္တုတ္နဲ႔ ဒကာႀကီးတို႔ လုပ္တတ္ေအာင္ ရွင္းျပေပးပါ ဘုရား။
ဆရာ။ ။ သမာဓိက ႐ိုး႐ိုးေတာ့ ႏွစ္မ်ိဳးပဲရွိတယ္ ဒကာႀကီးတို႔ရ။
၁။ မိစၧာသမာဓိ = သူ႔သေဘာက မေကာင္းေသာ အကုသိုလ္ ေလာဘ၊ တဏွာ၊ လိုခ်င္ေဇာ ရမၼက္ထဲ၌ စြဲၿမဲတည္ၿငိမ္ေနျခင္းကို ဆိုတယ္။
ပုံပမာ။ ။ မုဆိုးတို႔ သားေကာင္ပစ္သတ္ဖမ္းယူရန္ ေခ်ာင္းေနေသာအခါ သား ေကာင္လန္႔မသြားရန္ ကိုယ္စိတ္ၿငိမ္သက္စြာ တည္ေနလ်က္ သားေကာင္ထဲမွာပဲ တစ္ခုတည္း ေသာ စိတ္ထားေစာေနျခင္းမ်ိဳး၊ ထို႔အတူ ငါးမွ်ားေနေသာတံငါတို႔၊ က်ားကစားေနသူ၊ စစ္တုရင္ကစားေနသူ၊ ပိုကာေဒါင္းေနသူတို႔ စိတ္မ်ိဳးဟာ သူ႔ကိုႏိုင္ဖို႔စိတ္တစ္ခုတည္း ျဖစ္ရွိတည္ၿငိမ္ေနတာမ်ိဳး ျဖစ္တယ္။
၂။ သမၼာသမာဓိ = ရဲ႕ အနက္အဓိပၸါယ္က အျပစ္မရွိေသာ အာ႐ံုကုသိုလ္ အလုပ္ထဲ၌ စိတ္ကိုထားျခင္း၊ ယင္းထဲ၌ စိတ္တည္ၾကည္ျခင္း ျဖစ္တယ္၊ (ဘာ၀နာထဲ၌ သတိမေမ့ျခင္းပဲ။)
သမၼာသမာဓိ အလုပ္ဆိုတာက ပထ၀ီကသိုဏ္း၊ အသုဘ စတဲ့ သံုးဆယ္ရွစ္ပါး အျပားေလးဆယ္ရွိတဲ့ အလုပ္လုပ္စရာ ကမၼ႒ာန္းတရားစုကို ဆိုတယ္။
စိတ္တည္ၾကည္မႈျဖစ္တဲ့ သမၼာသမာဓိရဲ႕ အမ်ိဳးအျပားကေတာ့ သံုးပါးလို႔ပဲ လြယ္လြယ္တိုတိုနဲ႔ မွတ္ေပါ့။
၁။ ဥပစာရ သမာဓိ = ထြက္ေလ၀င္ေလ အာနာပါနႆတိ၊ သို႔မဟုတ္ ပထ၀ီကသိုဏ္း စတဲ့ အာ႐ံုကို ႐ႈမွတ္ပြားမ်ားေသာအခါ စ်ာန္ေခၚတဲ့ အပၸနာသမာဓိရဲ႕ အနီးအနား ေရာက္ေအာင္ တည္ၾကည္ေနတဲ့ သမာဓိကို ဥပစာရ သမာဓိလို႔ ေခၚတယ္။
၂။ စ်ာနသမာဓိ = (အပၸနာသမာဓိ) စ်ာန္အပိုင္းသို႔ေရာက္ကာ စ်ာန္ရသြား၍ တည္ၾကည္ေနတဲ့ သမာဓိမ်ိဳးကို စ်ာနသမာဓိလို႔ ေခၚတယ္။
၃။ ခဏိကသမာဓိ = ခဏိက သမာဓိက အရာက်ယ္တယ္၊ အႏုႆတိ ဆယ္ပါးထဲက ဗုဒၶါႏုႆတိ ေခၚတဲ့ အရဟံဂုဏ္ေတာ္ စသည္ကို အာ႐ံုျပဳပြားမ်ားတဲ့အခိုက္ အရဟံဂုဏ္၊ သမၼာသမၺဳဒၶဂုဏ္ တစ္ခုခ်င္းအေပၚမွာ တည္တည္သြားတဲ့ စိတ္တစ္ခဏ တည္တံ့မႈသေဘာမွ်ကေလးကို ခဏိကသမာဓိလို႔ ေခၚတယ္။
ဒကာ။ ။ ရွင္းပါၿပီ ဆရာေတာ္၊ အဲဒီ သမာဓိမ်ိဳး သံုးပါးထဲမွာ ဘယ္သမာဓိဟာ တန္ဖိုးအရွိဆံုးပါလဲ ဆရာေတာ္။
ဆရာ။ ။ ခဏိကသမာဓိ ၀ိပႆနာလုပ္ငန္းဟာ တန္ဖိုးအရွိဆံုးပဲ၊ ၀ိပႆနာသမာဓိ အလုပ္သေဘာက ဘုရားသာသနာေတာ္အတြင္းမွာသာ ေပၚရွိတာျဖစ္တယ္၊ မဂ္ ဖိုလ္ နိဗၺာန္အထိ ရရွိခံစားရလို႔ အို၊ နာ၊ ေသ ေဘးတို႔မွ ကင္းေ၀းလြတ္ေျမာက္ႏိုင္တယ္၊ အတိုင္းမသိ တန္ဖိုးရွိတယ္။ က်န္တဲ့ ဥပစာရသမာဓိ စ်ာနသမာဓိတို႔က သာသနာပကာလမွာလည္း ရွိေနၾကတာပဲ၊ ျဗဟၼာ့ျပည္ေလာက္သာ ပို႔ေစႏိုင္လို႔ သခ်ဳႋင္းကုန္းက မလြတ္ေသးဘူး၊ အို၊ နာ၊ ေသ မႈေတြ ရွိေနေသးတယ္၊ ကဲ… သေဘာက်ရဲ႕လား၊ ခုေခတ္ ဇင္သမားေတြရဲ႕ သမာဓိမ်ိဳးေပါ့။
ဒကာ။ ။ ရွင္းလင္းစြာနဲ႔ သေဘာက်ပါတယ္ ဆရာေတာ္၊ အို၊ နာ၊ ေသမႈ ေတြသာ ေပးေနတဲ့ ဇင္ သမာဓိမ်ိဳးကိုေတာ့ မလိုခ်င္ မလုပ္ခ်င္ေတာ့ပါဘူး ဘုရား။
No comments:
Post a Comment