အ၀ိဇၨာပစၥယာ သခၤါရာ ကုသိုလ္လုပ္တာ မိုက္လု႔ိတဲ့
ဒကာ ။ သခၤါရဟာ အ၀ိဇၨာေၾကာင့္ ျဖစ္တာ၊ ေလာကီကုသိုလ္ သခၤါရဟာ အို၊ နာ၊ ေသကိုသာ ေပးတတ္လို႔ ေၾကာက္စရာေကာင္းတာမို႔ မိုက္လို႔လုပ္ၾကတာ မျပဳၾကနဲ႔လို႔ ဆရာအခ်ိဳ႕က ေဟာၾကားေနတာ မွန္ပါသလား ဆရာေတာ္။
ဆရာ။ ။ အို... ဉာဏသမၸယုတ္ ကုသိုလ္သခၤါရစစ္မွန္လွ်င္ ျပဳသာျပဳပါ ေၾကာက္စရာ မလိုပါဘူး၊ ၀ဋ္ဒုကၡကို ရမွသာ ေၾကာက္ရတာ၊ သံသရာ၀ဋ္ ဆင္းရဲကို အျပစ္ျမင္ၿပီး ကုသိုလ္လုပ္ဖို႔ ေပးလွဴဖို႔သာ အေရးႀကီးတာ ျဖစ္တယ္။
ဒုကၡနယ္ထဲမွာ နစ္ေမ်ာေနရတဲ့ သခၤါရမကင္းေသးတဲ့ ဒုကၡေကာင္ေတြက ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ သခၤါရကုသိုလ္က သံသရာရွည္ကေလး ေၾကာက္စရာ ေကာင္းသေလး မိုက္လို႔ျပဳတာေလးနဲ႔၊ သာသနာဖ်က္စကား အပါယ္လားမည့္ အမွားေတြကို ေျပာၾကားေနၾကတာ၊ သြားၿပီး မယံုလိုက္နဲ႔၊ မီးပံုထဲ အတူတူ ခုန္ဆင္းရေတာ့မွာ ေသခ်ာေပါက္ပဲ။
ဒကာ။ ။ တပည့္ေတာ္တို႔ နားလည္ေအာင္ နည္းနည္းေလာက္ ရွင္းျပပါဦး ဆရာေတာ္။
ဆရာ။ ။ အင္း... သေဘာေပါက္ေအာင္လည္း နားေထာင္မွျဖစ္မွာ၊ အ၀ိဇၨာသေဘာက ဒုကၡသစၥာ ဘ၀ဒုကၡဆင္းရဲ အမွန္ကို မသိဘဲ ဘ၀သမၸတၱိ ေဘာဂသမၸတၱိ လူ၊ နတ္ဘ၀ဟာ ခ်မ္းသာတာ အမွန္ပဲဟု အမွားကို စဲြယူသိမွတ္ကာ အမွန္ဟု ထင္ေနသိေနတာ၊ အဲဒီေတာ့ ဘ၀ခ်မ္းသာကို လိုခ်င္တဲ့တဏွာ၀င္လာ တာေပါ့၊ အဲဒီတဏွာက လိုခ်င္ေတာ့ မရရင္မေနႏိုင္ေအာင္ စြဲလမ္းတဲ့ ဥပါဒါန္က သခၤါရနဲ႔ ကမၼဘ၀တို႔နဲ႔ ေပါင္းၿပီး ျပဳလုပ္တဲ့ ကုသိုလ္သခၤါရမ်ိဳးကိုသာ ေၾကာက္စရာလို႔မွတ္ရမွာ၊ သူကသာ ဘ၀သံသရာကို ရွည္လ်ားေအာင္ လုပ္ေနတာ၊ သခ်ဳႋင္းကုန္းပို႔ေနတာ။
ကိေလသ၀ဋ္မပါတဲ့ သခၤါရ
ထပ္ေျပာမယ္ နားေထာင္ပါ။
အ၀ိဇၨာ အမွားကိုပယ္ကာ ၀ိဇၨာဉာဏ္အမွန္ကုိျမင္လ်က္ ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ ထြက္ေျမာက္ရာ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကို သာ ေတာင့္တဆႏၵျပဳေသာ ဒါန၊ သီလ စတဲ့ကုသိုလ္သခၤါရသည္ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ကို ျမန္ျမန္ေရာက္ေအာင္ ပို႔ေဆာင္ေပးတာ အမွန္လို႔သာ ယံုၾကည္စြာနဲ႔ ျပဳလုပ္ပါ။
အဲဒီကုသိုလ္သခၤါရမ်ိဳးက အ၀ိဇၨာမပါတဲ့ မဟာကုသိုလ္ ဉာဏသမၸယုတ္မ်ိဳးမို႔ ၀ဋ္ဒုကၡအက်ိဳးေပးေစကာ မူ ခဏမွ်သာေၾကာက္စရာမို႔ ေၾကာက္ေၾကာက္နဲ႔ပင္ ႀကိဳးစားၿပီး ဆင္ျခင္ဉာဏ္နဲ႔ ျပဳလုပ္ေပေတာ့ သေဘာေပါက္ ရဲ႕လား ဒကာႀကီးတို႔၊ ဘ၀ကို သာယာမႈတဏွာ မပါေစနဲ႔ အဲဒါပဲ၊ ကဲ...ေတာ္ၿပီ။
ဒကာ။ ။ ေကာင္းလိုက္တဲ့ အေျဖပါပဲဘုရား၊ သေဘာေပါက္ရွင္းသြားပါၿပီ ဆရာေတာ္၊ အ၀ိဇၨာ တဏွာမပါတဲ့ ကုသိုလ္သခၤါရမ်ိဳးေပါ့ေနာ္။
No comments:
Post a Comment