ဥပါသကာ ေမး ေျဖ က႑

ဥပါသကာ ေမး ေျဖ က႑

ဒကာ။ ။ ဥပါသကာဆိုတာ ဘုရား၊ ေက်ာင္း၊ ေစတီနားမွာ အ၀တ္ျဖဴ၀တ္ကာ ေၾကးစည္ထုၿပီး ပိုက္ဆံခံယူေနတဲ့ သူကို ေခၚဆုိတာလား ဆရာေတာ္။
၁။ ဥပါသကာဆိုတာ ဘယ္လိုလူလဲ။
၂။ ဘာ့ေၾကာင့္ ဥပါသကာေခၚသလဲ။
ဥပါသကာဆိုတဲ့ အဘိဓါန္ပုဒ္ကို အနက္အဓိပၸါယ္ ထုတ္ျပပါဦးဘုရား။ ။
ဆရာေတာ္က ျမန္မာအဘိဓါန္က်မ္းျပဳပုဂ္ၢိဳလ္မို႔ အနက္မထင္တဲ့ (ဥပါသကာ) အဘိဓါန္ပုဒ္ကေလးကို လာေရာက္ေဆြးေႏြး ေမးျမန္းမႈ ျပဳၾကတာပါဆရာေတာ္။

ဆရာ။ ။ အင္း.. သိခ်င္ရင္ ေျဖၾကားေပးပါ့မယ္၊ နားေထာင္မွတ္သားၾကေပါ့။
၁။ ဥပါသကာဆိုတာ “ျဖဴစင္ျမင့္ျမတ္ေသာသူ၊ လူႏွင့္တူေသာလူ၊ အပါယ္မလားေသာသူ၊ လူ၊ နတ္ ဂတိၿမဲေသာသူ၊ အရိယာ နယ္ပိုင္း၀င္စျပဳေသာသူ” အဲဒီလိုလူပဲ။
၂။ ဥပါသကာေခၚတဲ့အေၾကာင္းကေတာ့၊ သို႔မဟုတ္ ဥပါသကာေခၚခံရတဲ့သူဟာ သူ႔မွာ ရွိထားရမည့္ ဥပါသကာ အဂၤါ ၄ ပါးႏွင့္အညီ ရတနာ ၃ ပါးကို ယံုၾကည္ကိုးစား ဆည္းကပ္ ခစားတတ္သူကို၊ သို႔မဟုတ္သရဏဂံု ခံယူက်င့္သံုးတတ္သူကို၊ သရဏဂံု တည္သူကိုပင္ အဲဒါေၾကာင့္ ဥပါသကာေခၚတယ္လို႔ မွတ္ရမည္တဲ့။

ဒကာ။ ။ ဥပါသကာမွာ ရွိထားရမည့္ အဂၤါ ၄ ပါးဆိုတာက ဘာေတြပါလဲဆရာေတာ္၊ ဒကာႀကီးတို႔လို လူတန္းစားအမ်ားသိေအာင္ တိုတို တိတိနဲ႔ ရွင္းရွင္းဘြင္းဘြင္းပဲ ေျပာျပပါ ဆရာေတာ္။

ဥပါသကာ အဂၤါ ေလးပါး

ဆရာ။ ။ ေအးေလ... ဒကာႀကီးတို႔ နားလည္ဖို႔ တိုတိုတိတိနဲ႔ မိမိရရ ျဖစ္ေအာင္ တတ္သိသေလာက္ ေျဖၾကားေပးပါမည္၊ မေက်နပ္ရင္လည္း ထပ္ေမးၾကေပါ့။
ဥပါသကာ အဂၤါ ၄ ပါး ဆိုတာက-

၁။ ျမတ္စြာဘုရားကို ၾကည္ညိဳတတ္ေရး၌ ၿပီးစီးႏိုင္ရန္၊ ျမတ္ဘုရား၏ဂုဏ္ေတာ္ (၉)ပါးကို တစ္နည္း၊ ဂုဏ္ေတာ္(၁၀)ပါးတို႔ကို ႏႈတ္ရအာဂံု သင္ၾကားေဆာင္ယူထားျခင္းနဲ႔ ဗုဒၶမွာ အဟုတ္ရွိတဲ့ေက်းဇူးဂုဏ္ရဲ႕ သေဘာတရား အဓိပၸါယ္မ်ားကိုလည္း ကုိယ္ဉာဏ္သိ ယံုၾကည္မႈ သန္႔ရွင္းျခင္းျဖစ္ကာ ဘုရားကို မတုန္မလႈပ္ ၾကည္ညိဳေလးစားတတ္ရျခင္း အဂၤါ တစ္ပါး။
၂။ ဘုရားရွင္ ေဟာၾကားၫႊန္ျပထားတဲ့ တရားေတာ္ျမတ္ကို ယံုၾကည္စြာ လိုက္နာခံယူ က်င့္ႀကံပြားမ်ားတတ္ေရးအတြက္ ၿပီးစီးႏိုင္ရန္ တရားဂုဏ္ေတာ္(၅)ပါး၊ (၆)ပါးတို႔ကိုလည္း ႏႈတ္ရအာဂံု သင္ၾကားေဆာင္ယူထားျခင္း၊ ရွင္းလင္းေသာ အသိဉာဏ္ေပါက္ေအာင္ အထပ္ထပ္ ေမႊေႏွာက္ ေလ့လာေဆြးေႏြး ေမးျမန္းျခင္းတု႔ိႏွင့္ျပည့္စံုကာ မတုန္မလႈပ္ အဟုတ္တကယ္ ၾကည္ညိဳေလးစားခံယူ က်င့္ပြားတတ္ရျခင္း အဂၤါတစ္ပါး။
၃။ ျမတ္စြာဘုရား၏တပည့္သား သံဃာေတာ္ကို ၾကည္ညိဳေလးစား၊ ဆည္းကပ္ခစား တတ္ေအာင္ သံဃာ့ဂုဏ္ရည္ ၉-ပါးကိုလည္း ႏႈတ္တက္အရေဆာင္ကာ အမွန္ဉာဏ္သိေရာက္ ေအာင္ ေဆြးေႏြးေမးျမန္းျခင္း
ႏွင့္ ျပည့္စံုလ်က္ မတုန္မလႈပ္ ၾကည္ညိဳေလးစား ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္တတ္ရျခင္း အဂၤါတစ္ပါး။
မွတ္ခ်က္။ ။ အဲသည္သရဏဂံု ၃ ပါးကိုလည္း အျပည့္အစံု ကိုယ့္မွာရွိထားရမယ္ လို႔ မွတ္ပါတဲ့။ ေနာက္တစ္ခု မွတ္စရာက-
၄။ ဥပါသကာမွာ ရိွထားရမည့္ ငါးပါးသီလကို မက်ိဳးမေပါက္ မေျပာက္မက်ား မပ်က္ ျပားေစျခင္းနွင့္ မိမိကိုယ္ပိုင္လုပ္ကိုင္ေနသည့္ ကုသိုလ္ကံမ်ားအေပၚ၌ ဘ၀ကိုလိုလားေတာင့္တ ရယူခံစား သာယာမႈအစြဲကို ေတာ္လွန္တုိက္ခုိက္ ဖ်က္ဆီးခ်ိဳးဖဲ့ ႏိုင္ရျခင္း အဂၤါတစ္ပါး။
အဲဒီ အဂၤါ ၄ ပါးႏွင့္ျပည့္စံုတ့ဲသူကို ဥပါသကာေခၚတယ္လို႔ ဗုဒၶဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူတယ္၊ ကဲ…ယံုၾကည္ၾကရဲ႕လား ဒကာႀကီးတု႔ိ၊ အဲဒါဟာ ဥပါသကာမွာ ရွိထားရမည့္ အဂၤါ ၄ ပါးပဲ။
ဒကာ။ ။ ဆရာေတာ္တို႔က သည္ေနရာမွာ သည္လိုဘုရားေဟာေတာ္မူမယ္ဆိုရင္ ဒကာႀကီးတို႔က ယံုၾကည္စြာန႔ဲ မွတ္သား ခံယူရမွာေပါ့ ဆရာေတာ္။

ဘုရားေဟာတိုင္း ပစ္ခတ္ ယံုရမွာလား

ဆရာ။ ။ အင္း…. ဆရာေတာ္တို႔က ဘုရးေဟာဆိုတိုင္း၊ သို႔မဟုတ္ လူေျပာသူေျပာ ရေသ့၊ ရဟန္းတို႔က ဒါဟာ ဘုရားေဟာလို႔ ေျပာတိုင္းလည္း တထစ္ခ်ယံုၾကည္လိုက္နာ ခံယူရမည္လို႔ မမွတ္ရဘူး ဒကာႀကီးတို႔ရဲ႕။ ကိုယ္ေတြ႕ ဒိ႒ဓမၼ သဘာ၀က်၊ မက် ၊ ယုတၱိ ရိွမရွိ၊ ကိုယ္္တိုင္သိျဖစ္ေအာင္ သင္ၾကား၊ နာယူ၊ စမ္းသပ္၊ ဆင္ျခင္၊ ႏႈိင္းစား၊ စစ္ေဆးပါဦးတဲ့ - အဲဒါဟာ ဥပါသကာရဲ႕ အသြင္ပံုစံ၊ ပိတ္ျဖဴ၀တ္သူကို ေခၚဆုိတာမဟုတ္ဘူး။ ကဲ… ဥပါသကာ ရဲ႕ အသြင္ပံုစံရွင္းလင္းစြာ ေပၚလာၿပီလား။
ဒကာ။ ။ အသင့္အတင့္ေလာက္ေတာ့ ရွင္းပါတယ္ဆရာေတာ္၊ ထင္းထင္းလင္းလင္း ေတာ့ မရွိေသးဘူး၊ ၀တ္ျဖဴစင္ၾကယ္နဲ႔ ဘုရားေစတီနားမွာ ေၾကးစည္ထုပိုက္ဆံခံေနတဲ့ ဥပါသကာရဲ႕ အသြင္ပံုစံေတာ့ ေပ်ာက္ကြယ္သြားပါၿပီဘုရား။
ဆရာ။ ။ အင္း…. ဒကာႀကီးတို႔က ေမးၿပီးရင္ ဒီက ျပန္ေမးရဦးမယ္၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ရဲ႕ လိုရင္းပင္မ ျဖစ္တဲ့ ျမတ္စြာဘုရားသခင္မွာ ရွိေနေသာ ဂုဏ္ေတာ္၊ ေက်းဇူးေတာ္ေတြ အနႏၱထဲက လူတိုင္းသိသံုးဖို႔ အက်ဥ္းဆံုး ထုတ္ႏုတ္ျပဆိုထားတဲ့ အရဟံဂုဏ္အစ ဘဂ၀ါ အထိ ၉ ပါး ၁၀ ပါးရွိတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ထဲမွာ ဘယ္ဂုဏ္ေတာ္က ဘာကိုၫႊန္ျပတယ္ဆိုတာ ကုိယ္က်ိဳးခံ စားခ်က္ အနက္အဓိပၸါယ္ႏွင့္တကြ ဒကာႀကီးတို႔ဉာဏ္ထဲမွာ စြဲၿမဲရွင္းလင္း သံသယကင္းေအာင္ ဘယ္ႏွစ္ပါးမ်ား ယံုၾကည္စြာနဲ႔ သိထားၿပီးၿပီလဲ၊ မွန္မွန္ေျဖပါ။
ဒကာ။ ။ အမွန္အတိုင္း ေျဖရရင္ ဣတိပိ ေသာ ကို ပါဠိလို ငယ္ငယ္က ရထားဖူးတာပဲ ရွိတယ္၊ အနက္သေဘာအဓိပၸါယ္နဲ႔ ၫႊန္ၾကားခ်က္ ကိုယ္က်ိဳးခံစားခြင့္ဆိုတာေတာ့ ယေန႔အထိ ေယာင္၀ါး၀ါး သူမ်ားေျပာသံၾကားနဲ႔ မရွင္းမလင္း သိထဲကပါပဲ၊ ကုိယ့္ဟာကုိယ္ ဘာသာေရး ဆိုင္ရာ အသိဉာဏ္ေတြ မ်ားစြာလိုေသးေၾကာင္း အခုမွပဲ သိရေတာ့တယ္ ဆရာေတာ္။

က, ျပား ဗုဒၶဘာသာမ်ား

ဆရာ။ ။ အင္း…. ဘုရား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္တဲ့ ဗုဒၶဘာသာ အမည္ခံသူတစ္ေယာက္ က ကုိယ္ဆည္းကပ္ကိုးစားတဲ့ ဘုရားရဲ႕ယံုၾကည္စရာ လိုရင္းျဖစ္တဲ့ ဂုဏ္ေတာ္၊ ေက်းဇူးေတာ္ တန္ခိုးစြမ္းအင္ သတၱိေတာ္တို႔ကို ပညာရိွဆရာသမားမ်ားထံမွ သင္ယူကာ ၾကားဖူးနား၀မွ တစ္ဆင့္တက္ၿပီး ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္နဲ႔ က်၊ ၾက၊ ဏ၊ န ပိုင္းျခားေ၀ဖန္ကာ အမွန္သိျဖစ္ေအာင္ လုပ္မထားႏုိင္ေသးရင္ ေျပာတုိင္းယံု၊ ႀကံဳတိုင္းလိုက္၊ ခိုင္းတိုင္းလုပ္ ဗုဒၶဘာသာ အစစ္မဟုတ္ ဘဲ လူေျပာ သူေျပာနဲ႔ ယံုေနတဲ့ နတ္၊ ၀ိဇၨာ၊ ဘိုးေတာ္၊ ပထမံ၊ အထက္ဆရာႀကီးတုိ႔ပါ ေရာေႏွာ ထားတဲ့ ေရာရိေရာေရာ ေယာင္၀ါး၀ါး မႈံျပာျပာ က,ျပား ဗုဒၶဘာသာ ျဖစ္ေနေတာ့မွာေပါ့ ဒကာ ႀကီးတို႔ရ။
ဒကာ။ ။ အျပည့္အစံု ဆက္လက္ေျပာျပပါဦး ဆရာေတာ္၊ ဒကာႀကီးတို႔ နားလည္ ေအာင္။

အေရၿခံဳ သရဏဂံုခံမ်ား

ဆရာ။ ။ အဲသည္ေယာင္၀ါး၀ါး က,ျပား ဗုဒၶဘာသာ လုပ္ေနသူတို႔ရဲ႕ ခံယူေဆာက္ တည္က်င့္သံုးေနတဲ့ ထံုးတမ္းစဥ္လာ….
၁။ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊
၂။ ဓမၼံ သရဏံ ဂစၦာမိ၊
၃။ သံဃံ သရဏံ ဂစၦာမိ -
ဆိုတဲ့ သရဏဂံု သံုးပါးဟာလည္း ၀ါးတားတား မႈံျပာျပာ ညာဒါ၀ါဒ အေယာင္ေဆာင္ သူေျပာ လူေျပာကို ယံုေနတဲ့ အေရၿခဳံ သရဏဂံုထဲက ျဖစ္ေနေတာ့မွာေပါ့၊ စဥ္းစား စစ္ေဆး
ၾကည့္ပါ။

ဓမၼဂုဏ္လည္း မသိ - မပိုင္

ယင္း သရဏဂံု အေရၿခံဳ လူတန္းစား က,ျပား ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ိဳးဟာ ဘရားရွင္ေဟာ ၾကားထားေသာ သြာကၡာေတာ စေသာကိုယ္က်ိဳး ဒိ႒ခံစားခြင့္ေပးထားတဲ့ တရားဂုဏ္ေတာ္ ၅ ပါး၊ ၆ ပါးကိုလည္း ကိုယ္ပိုင္ေ၀ဖန္ဉာဏ္နဲ႔ ကုိယ္တိုင္ အမွန္သိ ဉာဏ္ျဖစ္ေအာင္ စမ္းသပ္ခံစား ထိမိမႈရွိမွာ မဟုတ္တာကေတာ့ ေသခ်ာတယ္၊ ဒကာႀကီးတို႔ စဥ္းစားၾကည့္ေပါ့။
ဒကာ။ ။ ေျပာစရာရွိတာ အားမနာဘဲသာ ေျပာျပေပးပါဆရာေတာ္၊ နာယူလ်က္ပါ။

သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ့ အေ၀းႀကီးပဲ

ဆရာ။ ။ အင္း….. အဲသည္ အၾကမ္းဖ်င္း လူတုိင္းရ သြာကၡာတ စတဲ့ဓမၼ ဂုဏ္ေတာ္ျမတ္ ၅ ပါး၊ ၆ ပါးတို႔မွ ေ၀ဖန္ဉာဏ္မရွိ အမွန္မသိ ခံစားမႈ မရရွိေသးတဲ့ လူတန္း စားဟာ ယင္းတရားဓမၼကို ဦးထိပ္မွာထားကာ က်င့္ပြားၿပီး အဆင့္ဆင့္ ျမင့္သထက္ျမင့္ေအာင္ အထက္အထက္ကို တက္တက္က်င့္ႀကံသြားေနေတာ္မူၾကတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ားမွာ ဧကန္ရွိ ထားၾကေသာ ၾကည္ညိဳစရာ သုပၸဋိပႏၷတာ စတဲ့ သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ၉ ပါး သိထားဖို႔ဆိုတာက ေတာ့ ေ၀လာ ေ၀းေရာေပါ့၊ ဒကာႀကီးရ။
ဒကာ။ ။ မွန္ပါ့၊ ရတနာသံုးပါးရဲ႕ ဂုဏ္ရည္ ယံုၾကည္စြာ မေ၀ဖန္မိတာကေတာ့ ယေန႔ ထိပဲ ဆရာေတာ္။

ေ၀ဖန္စရာေတြကေတာ 

ဆရာ။ ။ သည္ သရဏဂံု ၃ ပါး၏ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကိုမွ ယံုၾကည္ကိုးစား အေလးအျမတ္ ထားကာ ေဆာက္တည္ခံယူ ကိုးကြယ္က်င့္ႀကံမႈ မျပဳတတ္ေသးရင္ အဲသည္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ ဆိုသူဟာ ကိုယ့္အားကိုယ္ကိုးၿပီး ရွာေဖြရယူထားရမည့္ ကုိယ္က်ိဳးသုခတရားကို ဘယ္လို နည္းနဲ႔ ၿပီးစီးရယူ ခံစားသြားႏိုင္ေတာ့မွာလဲ။ ဒကာႀကီးတို႔ပဲ စဥ္းစား ေ၀ဖန္ၾကည့္ေပေတာ့။

့

အထက္ဂုိဏ္း၊ အထြက္ဂိုဏ္း သမားလား

အဲဒါေၾကာင့္ ဘုရားေဟာဆိုကာ ေဘးတီး နံတီး အၿဖီး အဆြယ္ အစည္းအ႐ံုးေကာင္း တဲ့ တတ္ေယာင္ကား အာေဘာင္နီ ေတာင္ပံစမ္းသူမ်ားက အထက္ဂိုဏ္း၊ အထြက္ဂိုဏ္း၊ အေပါက္ဂိုဏ္း၊ ဘာဂိုဏ္း၊ ညာဂိုဏ္းနဲ႔ ေဟာတုိင္း ေျပာတိုင္း ပစ္ခတ္ၿပီး မယံုလုိက္နဲ႔ဦး။ အဲဒီလူဟာ ကုိယ္ပိုင္လက္ရွိ ကိုးစားအားထားရာ သရဏဂံုသံုးပါးထက္ ပိုၿပီး အထက္စီး အထြတ္အထိပ္ေခါင္းေဆာင္ပိုင္းကလား၊ ေနာက္လိုက္ ေရာညာ သမားလားဆိုတာ သဘာ၀ က်-မက် ယုတၱိရွိ - မရွိ၊ အမွား အမွန္ ကိုယ္ခံဉာဏ္သိနဲ႔ စိစစ္တတ္ေအာင္ စာေပပိဋ ကတ္ တတ္သိကၽြမ္းက်င္မႈရွိတဲ့ ဆရာသမားမ်ားနဲ႔ အားမနာတမ္း ေဆြးေႏြး ေမးျမန္းနာယူသင္ ၾကားပါ၊ ဗုဒၶေဟာေျပာခ်က္တရားဓမၶစာအုပ္စာေပမ်ားကိုလည္း ၾကပ္ၾကပ္ဖတ္ပါ မွတ္ပါ ေလ့လာပါဟု တိုက္တြန္းလိုက္ပါတယ္ေနာ္….။
ဒကာ။ ။ ဒီလိုမိန္႔ၾကားတာ၊ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ဆရာေတာ္၊ ဆက္လက္မိန္႔ၾကားပါဦး ဘုရား။

ဘုန္းႀကီးနဲ႔ မတဲ့ဆံုးသူကေတာ့

ဆရာ။ ။ အင္း.. တစ္ခု ဒကာႀကီးတို႔ သိထားဖို႔ တိတိက်က် ေျပာၾကားလိုက္မယ္ တတ္ေယာင္ကားနဲ႔ ေရာလိုက္၊ ေရာညာ အၿဖီးသမားမ်ိဳးဟာ ဆရာေတာ္တို႔နဲ႔ မတဲ့ဆံုးပဲ ကဲ- ဘာေမးစရာရွိေသးလဲ၊ ဘုေျပာတယ္လို႔ေတာ့ အထင္မမွားနဲ႔၊ အပါယ္လား ကုန္လိမ့္မယ္၊ ဒါပဲ။
ဒကာ။ ။ သည္လို အေျပာ အဆိုမ်ိဳးဟာ တပည့္ေတာ္တို႔ရဲ႕ အႀကိဳက္ဆံုးစကားလံုး ေတြပဲ ဆရာေတာ္၊ (တပည့္ေတာ္လည္း ေျပာတိုင္းယံု၊ ႀကံဳတုိင္းလုိက္၊ ခိုင္းတိုင္းလုပ္သမား ေတြကို အဟုတ္ရြံ႕မုန္းပါတယ္) တစ္ဘ၀တာ အစားေခ်ာင္ေရးသေဘာနဲ႔ ေရာလိုက္ ေရာညာ မ်ိဳး မႀကိဳက္ပါဘူး ဆရာေတာ္။
ေစာေစာက ဆရာေတာ္ ေျပာၾကားသြားတဲ့ သရဏဂံု ကိုးကြယ္မႈကိစၥနဲ႔ စပ္ၿပီး ကိုယ္က်ိဳးကိစၥၿပီးေရးအတြက္ ခံယူေဆာက္တည္တတ္ဖို႔ဆိုတာ ၀န္မေလးပါက ၫႊန္ျပေပးေစခ်င္ပါတယ္ ဆရာေတာ္၊ သိပါရေစ။

သရဏဂံုခံသူ လူတန္းစား ႏွစ္မ်ိဳး

ဆရာ။ ။ အင္း….. ၀န္မေလးပါဘူး၊ သိခ်င္ရင္ နားနဲ႔ မိေအာင္ ေထာင္ေနာ္၊ နားနဲ႔ ေထာင္ၿပီး မိေအာင္ဖမ္းရတယ္၊ သရဏဂံု ၃ ပါးအစစ္ဆိုတာက ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာရဲ႕ဂုဏ္ ကို ေခၚဆိုတယ္လို႔ မွတ္ရမယ္၊ ယင္းသို႔ ခံယူကိုးကြယ္ျခင္း လူတန္းစားကလဲ ၂ မ်ိဳး ၂ နည္းရွိတယ္။
၁။ သရဏဂံု ခံယူျခင္း သက္သက္မွ်သာ လူတန္းစားကတစ္မ်ိဳး။
၂။ သရဏဂံုကို ယံုၾကည္ေလးစား ပြားမ်ားခံယူျခင္း လူတန္းစားက တစ္မ်ိဳး။
ဒကာ။ ။သရဏဂံု ခံယူျခင္း သက္သက္မွ်သာ ဆိုတာက ဘယ္လိုလူတန္းစားပါလဲ ဆရာေတာ္ ဒကာ့အေပၚမငဲ့ၫႇာ အားမနာဘဲ တရားေတာ္လာအတိုင္း ျပတ္ျပတ္သားသားသာ မိန္႔ၾကားပါဘုရား။

႐ိုးရာခံေနက် သရဏဂံု

ဆရာ။ ။ ၁ နံပါတ္ သရဏဂံုအရ၊ ခံယူျခင္း သက္သက္မွ်သာ ဆိုတာက သရဏဂံု ၃ ပါးရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကိုလည္း ဘာမွ်မသိ၊ ႐ုိေသေလးစား အားထားမႈလည္းမရွိ၊ ေစာေစာက ဒကာႀကီးတို႔ ေျပာသလို ဣတိပိ ေသာ ေလာက္ကိုပဲ သာမန္ကာလွ်ံကာ သင္ယူၾကားသိထား ၿပီးေတာ့ မိဘဘိုးဘြားတု႔ိ၏ ႐ိုးရာခံယူေနက်အတိုင္း ဘုန္းႀကီးက ေရွ႕ကဆိုေပးသလို ဗုဒၶံ သရဏံ ဂစၧာမိ စသည္ျဖင့္ လုိက္ဆိုခံယူျခင္းမ်ိဳးကို ေခၚဆိုတယ္။ ပမာျပရရင္ အေနကဇာတင္ ရွင္ျပဳ ရဟန္းခံ အိမ္တက္မဂၤလာ ပရိတ္ရြတ္ ေမြးေန႔ဆြမ္းေကၽြးနဲ႔ အသုဘအိမ္တိုင္းမွာ ဒကာႀကီးတုိ႔ လုိက္လုိက္ၿပီး ခံယူေနၾကတဲ့ သရဏဂံုမ်ိဳးလိုေပါ့၊ ဂစၧာမိ႐ံုနဲ႔ ၿပီးတာပဲ။
အဲသည္ ၁ နံပါတ္ သရဏဂံုခံ လူတန္းစားက ဗုဒၶ ဓမၼ သံဃမွာရွိတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားကိုလည္း အရွိအတိုင္း ဘယ္ဟာမွ မည္မည္ရရ မသိေပမယ့္ သူတို႔လုပ္စရာရွိ တဲ့….
၁။ စြန္႔ႀကဲေပးကမ္း လွဴဒါန္းျခင္း ဒါနရယ္။
၂။ ခံယူေဆာက္တည္ က်င့္သံုးျခင္း သီလရယ္။
၃။ ပရိတ္တရား နာယူျခင္း ဘာ၀နာရယ္။
အဲဒီ အမႈမ်ိဳးကိုေတာ့ အျပည့္အစံုျပဳေနတာပဲ၊ အဲသည္ထဲမွာ ေလာကခ်မ္းသာေရးအတြက္ အမွန္လည္းပါတယ္၊ အလိမ္အညာခံ အမွားေတြကလည္း ဗရေပြပဲ ဒကာႀကီးတု႔ိရ။
အခုဆိုခဲ့သလို ခံယူျခင္းမွ်သာ သရဏဂံုရွိေနတဲ့ လူတန္းစားဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္သူ အစစ္တု႔ိ ရသင့္ရထုိက္တဲ့ ဗုဒၶၫႊန္ၾကားခ်က္အရ ေလာကထြက္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာေရး အိုနာေသေဘးလြတ္ရာ အႏွစ္သာရရွိတဲ့ သုခမ်ားကိုေတာ့ ထူးျခားစြာရယူ ခံစားမသြားႏိုင္ဘူး ပဲ၊ သူတို႔သြားေနက် လူ၊ နတ္ဘ၀ သခ်ႋဳင္း ကုန္းလမ္းကိုပဲ စုိးရိမ္ျခင္းေသာက၊ ငိုေႂကြးျခင္း ပရိေဒ၀ မီးလွ်ံေတြနဲ႔ ဆူညံစြာ သြားေနရမွာသာျဖစ္တယ္။ ကဲ…..သေဘာေပါက္ရဲ႕လား။
ဒကာ။ ။ အားလံုးနားေထာင္လ်က္မို႔ ဆက္လက္မိန္႔ၾကားပါဦး ဆရာေတာ္။

ဗုဒၶ၏ စကား ႏွစ္ခြန္းသာရွိတယ္

ဆရာ။ ။ အင္း…သခ်ဳႋင္းကုန္းနဲ႔ လုပ္တိုင္း ကုန္းတုိ႔ သုသာန္တို႔ အသံၾကားရရင္ ဒကာ ႀကီးတုိ႔က တြန္႔တြန္႔ သြားတယ္၊ တရားစကား ေဆြးေႏြးတဲ့အခါ သုဂတဂုဏ္ေတာ္မွာ လာတဲ့အ တို္င္း ျမတ္ဘုရား အလိုေတာ္က် ႏွစ္ခြန္းေသာစကားနဲ႔ ေျပာၾကားရရင္ ေကာင္းမည္ထင္တယ္ ဒကာႀကီးတို႔ရ။

ဒကာ။ ။ သုဂတ ဂုဏ္ေတာ္လာ ႏွစ္ခြန္းေသာစကားကို ကြဲျပားေအာင္ မိန္႔ၾကားပါဦး ဆရာေတာ္။

ဆရာ။ ။ အင္း.. ႏွစ္ခြန္းေသာစကားဆိုတာမွာ ပထမတစ္ခြန္းက မွန္လည္းမွန္တယ္၊ အက်ိဳးစီးပြားလည္းရွိတယ္၊ နတ္လူတို႔လည္း ႏွစ္သက္တယ္၊ အဲဒါကို ျမတ္စြာဘုရား ေဟာ ၾကားေတာ္မူတယ္။
ဒုတိယ တစ္ခြန္းက မွန္ကန္တယ္၊ အက်ိဳးစီးပြားလည္း ရွိတယ္၊ နတ္လူတို႔ကေတာ့ ဒီစကားကို မႀကိဳက္ မႏွစ္သက္ဘူး၊ ဒါေပမယ့္ (မွန္တယ္၊ အက်ိဳးရွိတယ္ဆိုရင္) နတ္လူတို႔ ႀကိဳက္ႀကိဳက္ မႀကိဳက္ႀကိဳက္၊ ျမတ္စြာဘုရား ေဟာၾကားေတာ္မူတာပဲ။
အဲဒါ သုဂတဂုဏ္ေတာ္လာ ႏွစ္ခြန္းေသာစကားပါပဲ၊ ဒါေၾကာင့္ ဒကာႀကီးတို႔ ႏွစ္သက္ ခ်င္ႏွစ္သက္ မႏွစ္သက္ခ်င္ေန (မွန္ကန္ၿပီး လူသားတို႔ အက်ိဳးစီးပြားျဖစ္မည့္ စကားကိုေတာ့) အားမနာတမ္း ေျဖၾကား သြားမွာပဲ၊ ေမးခ်င္ရာေမးေပေတာ့။
ဒကာ။ ။ ဒကာႀကီးတို႔နဲ႔ လူသားမ်ားအတြက္ မွန္ကန္ၿပီး အက်ိဳးစီးပြားျဖစ္မည့္ စကား မ်ားဆိုရင္ အားမနာတမ္းသာ မိန္႔ၾကားပါ ဆရာေတာ္၊ ဒကာႀကီးတို႔ မတုန္လႈပ္ပါဘူး ဆရာ ေတာ္။

၂ နံပါတ္ သရဏဂုံအစစ္

ဒါေၾကာင့္ ေျပာလက္စနဲ႔ ၂ နံပါတ္အရ သရဏဂံုကို ယံုၾကည္ေလးစားပြားမ်ားခံယူျခင္း ဆိုတဲ့ ကိစၥလုပ္ငန္းမ်ားကိုလည္း ဒကာႀကီးတို႔ နားလည္ၿပီးစီးႏိုင္ရန္ မိန္႔ၾကားပါဦး ဆရာေတာ္။

ဗုဒၶဘာသာအစစ္တို႔ မလုပ္မေနရေသာ ကိစၥမ်ား

ဆရာ။ ။ အင္း… ယင္းကို ယံုၾကည္ေလးစား ပြားမ်ားခံယူမႈ ဆိုတာကေတာ့ ဘုရားဂုဏ္ ၉ ပါး၊ ၁၀ ပါး၊ တရားဂုဏ္ေတာ္ ၅ ပါး၊ ၆ ပါး၊ သံဃဂုဏ္ေတာ္ ၉ ပါးရဲ႕ ပါဠိအနက္မ်ားကို အရက်က္ ႏႈတ္တက္ေဆာင္တယ္၊ ရြတ္ဖတ္တယ္၊ အဓိပၸါယ္ကိုသိေအာင္ ေဆြးေႏြးေမးျမန္း တယ္၊ ဒကာႀကီးတို႔ရ။
သည္တြင္ ရပ္မေနပဲ မိမိခံယူေဆာက္တည္ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ထားတဲ့ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ သရဏဂံု ၃ ပါးမွာ မွန္ကန္စြာ အဟုတ္ရွိေနတဲ့ ဂုဏ္၏ ႀကီးမားျမင့္ျမတ္ပံု ကယ္တင္ႏိုင္ပံု နည္းနယကို သိထားဖို႔နဲ႔ ယင္းအက်ိဳးဖလ၏ တန္ဖိုးကို ရယူခံစားႏိုင္ဖို႔ ျပဳလုပ္က်င့္ႀကံေရးကို အႀကိမ္ႀကိမ္ အဖန္ဖန္စံုစမ္းေမးျမန္း ေဆြးေႏြးနာယူတယ္၊ စိစစ္ေလ့ က်င့္တယ္၊ သူေျပာသူေျဖ ၾကားသိေလာက္နဲ႔ ယံုမေနဘဲ မွတ္ေက်ာက္တင္ခံ၊ မခံ သႏၵိ႒ိက ဂုဏ္ ရွိ၊ မရွိ ကိုယ္ေတြ႕ဉာဏ္ျမင္သိ ေက်နပ္မႈရသည္အထိ ၀ိပႆနာတရားကို က်င့္ႀကံပြား မ်ား အားထုတ္တယ္။
အဲဒါဟာ သရဏဂံုကို ယံုၾကည္ေလးစားပြားမ်ားခံယူျခင္း ၂ နံပါတ္ လူတန္းစား ဗုဒၶဘာ သာအစစ္မ်ားရဲ႕ မလုပ္မေနရတဲ့ ကိစၥအခ်ိဳ႕ပဲျဖစ္တယ္။
သည္ေနာက္ လက္မခံဘဲ ေတာ္လွန္ပယ္ရွား စြန္႔ပစ္ရမည့္ အမွားစြဲမ်ားကိုလည္း စြန္႔ပယ္ထုတ္ပစ္လိုက္တယ္၊ ျပည့္စံုစြာ ေဆာင္ယူထားရမည့္ အမွန္တရားမ်ားကိုလည္း အျပည့္အစံု ေဆာင္ယူထားတယ္၊ အဲသည္လို အႀကိမ္ႀကိမ္အခါခါ အဖန္ဖန္ အထပ္ထပ္ အမွားပယ္အမွန္ယူ ကိစၥတို႔ကို အျပည့္အစံု ျပဳလုပ္ၿပီး သရဏဂံု ၃ ပါး၏ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတာ္မ်ား ကို သႏၵိ႒ိက ကိုယ္တိုင္ေတြ႕သိ ျဖစ္လာတဲ့အတိုင္း မွတ္ေက်ာက္တင္ခံသူျဖစ္ေတာ့ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာေတာ္မ်ားအေပၚမွာ မတုန္မလႈပ္ ယံုၾကည္ေလးစားလာတယ္၊ ဘယ္သူဘာေျပာေျပာ ခုိင္ၿမဲေသာ ယံုၾကည္ခ်က္ မပ်က္ေတာ့ဘူး ဒကာႀကီးတို႔ရ။
ဒကာ။ ။ မွန္ပါ့၊ ဒကာႀကီးတို႔ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ အစစ္ အပိုင္းထဲ ၀င္စျပဳလာသူဟု ဆိုရမည္ေလာက္ ႐ိုးစြဲအမွားေတြ ပယ္ေဖ်ာက္ႏိုင္လာပါၿပီေကာ ဆရာေတာ္၊ ဆက္လက္ ေျပာၾကားပါဦး ဘုရား၊ ဒကာႀကီးတို႔ အထူးပဲ စိတ္၀င္စားပါတယ္။
ဆရာ။ ။ အင္း…. သူကိုယ္တိုင္ ဘုရားထံမွာ၊ သို႔မဟုတ္ သံဃာေတာ္မ်ားထံမွာ ခံယူ ထားတဲ့ ငါးပါးသီလဟာလည္း ၿမဲလာတယ္၊ ဒါထက္ပိုၿပီး ရွစ္ပါးသီလ ကိုးပါးသီလ ဥပုသ္သီတင္းမ်ားကိုလည္း စတင္သံုးလာတယ္၊ မိမိအား မုခ်ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာကို ေပးႏိုင္တဲ့ ရတနာ အစစ္ျဖစ္ေသာ သရဏဂံု ၃ ပါးမွ အျခားတစ္ပါးေသာ ေဗဒင္ နတ္ ဘိုးေတာ္ ၀ိဇၨာ စတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ (သမၼာဒိ႒ိ) နိဗၺာန္လမ္းႏွင့္ ဆန္႔က်င္ဘက္ေလာကေၾကာင္းသက္သက္ တစ္ဖက္သတ္ တစ္လမ္းသြား ဆရာႀကီးတို႔အား ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္မႈလုပ္ငန္းမ်ားကိုလည္း ရပ္စဲ ပယ္စြန္႔ ထားလိုက္တယ္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ယင္းဆရာႀကီးတို႔ ေစခိုင္းခ်က္(ေ၀ဒက်မ္းလာ) စြာရစတီ စႏၵီ ေဒ၀ီ ရွရီ ရွ႐ံု ဥံဳ အံ မႏၲရားမ်ားကိုလည္း မရြတ္ဖတ္ေတာ့ဘူး၊ ဓါတ္တက္ ဓါတ္ဆင္ ယၾတာခြင္ေတြလည္း မေခ် မပေတာ့ဘူး၊ မယံုၾကည္ မကိုးစားေတာ့ဘူး။
ဒကာ။ ။ ဒကာႀကီးတို႔ နားေထာင္လ်က္မို႔ ဆက္လက္မိန္႔ၾကားပါဦး ဆရာေတာ္။

ပိဋကတ္ အဖ်က္သမားေတြ

ဗုဒၶဂုဏ္ေတာ္ အရဟံ အစစ္ရဲ႕ ေရွ႕ေနာက္၀ဲယာ ဥံဳေတြ ေအာင္းေတြ သိဒၶိေတြ ဘာ ေတြ ညာေတြ ထည့္သြင္းကာ ဥံဳ အရဟံ သိဒၶိ စတဲ့ ပိဋကတ္ေတာ္ဖ်က္ဆီးမႈ မိစၧာသံေတြထည့္ ၿပီး မရြတ္ဖတ္ေတာ့ဘဲ အရဟံဂုဏ္ေတာ္ သက္သက္ကိုသာ (အရဟံ၊ အရဟံ၊ အရဟံ-ဟု) သန္႔ရွင္းျဖဴစင္စြာနဲ႔ ဗုဒၶါႏုႆတိကမၼ႒ာန္း စီးျဖန္းပြားမ်ားသတိထားေနေတာ့တယ္။
မိမိေစာင့္ထိန္းလံုၿခံဳတဲ့ (သီလာႏုႆတိ) သီလဂုဏ္ေတာ္၊ ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲ လွဴဒါန္းခဲ့ ဖူးတဲ့ (စာဂါႏုႆတိ) ဒါနဂုဏ္စသည္တို႔ကိုသာ ေအာက္ေမ့သတိရကာ အႀကိမ္ႀကိမ္ ပြားမ်ား ၀မ္းသာေနေတာ့တယ္၊ ရတနာ ၃ ပါးမွတစ္ပါး အိမ္ေပၚ တင္ဆြဲကိုးကြယ္ထားစရာ တျခားဟာေတြကိုလည္း မရွာေဖြေတာ့ဘူး။
အဲဒီနည္းေတြန႔ဲ အဆင့္ဆင့္ တက္တက္ၿပီး အထက္အထက္တရားေတြကို ဆက္လက္ က်င့္ေဆာင္သြားေတာ့ကာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ (သမၼာဒိ႒ိ) သူေတာ္စင္တို႔ အိတ္၀င္ သပိတ္၀င္ မုခ်ကိန္းေသေပါက္ ရသင့္ရထုိက္တဲ့ အႏွစ္သာရ အက်ိဳးဖလ သုခခ်မ္းသာမ်ိဳးစံုေတြ ခုဘ၀မွာေရာ ေနာင္ဘ၀မ်ားစြာတို႔အတြက္ပါ သံုးစားေပးကမ္းလို႔ မကုန္ႏိုင္ေအာင္ အရိပ္ပမာ ကိုယ့္ေနာက္ပါကာ ရယူခံစားႏိုင္တာေပါ့၊ ကဲ- ရွင္းရဲ႕လင္းရဲ႕မိရဲ႕လား ဒကာႀကီးတို႔။
ဒကာ။ ။ ဟာ…. ဆရာေတာ္ ေဟာေျပာခ်က္ေတြနဲ႔ တပည့္ေတာ္တု႔ိ ပိုက္ကြန္ကြက္ နားရြက္နဲ႔ ထိလိုက္ မိလိုက္ လင္းလိုက္ ထင္းလုိက္တာ ဆရာေတာ္၊ မ်ားစြာပဲ ရွင္းလင္းေက်နပ္ မႈ ရသြားပါၿပီ။
ဗုဒၶဘာသာ၀င္ သမၼာဒိဌိသူေတာ္စင္အစစ္တို႔ ရယူခံစားသင့္တဲ့ အႏွစ္သာရ ခ်မ္းသာ သုခမ်ိဳးစံု ဆိုတာကို အနည္းငယ္ေလာက္ ထပ္မံရွင္းျပမိန္႔ၾကားပါဦး ဆရာေတာ္။

ဗုဒၶဘာသာဟာ အလုပ္သမား ကမၼ၀ါဒ

ဆရာ။ ။ ေကာင္းၿပီ ဒကာႀကီးတို႔ကို တိုတိုနဲ႔ ရွင္းျပမည္ မွတ္သားပါ၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အစစ္တို႔ ရယူခံစားခြင့္ အႏွစ္သာရခ်မ္းသာသုခ အက်ိဳးဖလမ်ိဳးစံုဆိုတာက သူ႔သက္သက္ အလိုလိုမိုးေပၚက က်လာတာမ်ိဳးလည္း မဟုတ္၊ တစ္စံုတစ္ေယာက္ေသာ တန္ခိုးသိဒၶိရွင္က စီမံဖန္ဆင္းေပးလို႔ ရတာမ်ိဳးလည္း မဟုတ္ဘူး၊ ဗုဒၶဘုရားၫႊန္ၾကားေစခိုင္းခ်က္အတိုင္း……
ပုညံ၀ သုခံ ဇေနတိ၊
အပုညံ ဒုကၡံ ဇေနတိ။
တသၼာ ပုညံ၀ ကာတဗၺံ၊
အပုညံ န စ ကာတဗၺံ။
မိမိျပဳလုပ္တဲ့ (ေစတနာ) ေကာင္းကံ၊ မေကာင္းကံ၏ အေၾကာင္းအလိုက္ ထုိက္တန္သေလာက္ ျဖစ္ေပၚခံစားရယူႏိုင္မည့္ ၀ိပါက္၊ ေကာင္းက်ိဳးေပး မေကာင္းက်ိဳးေပး သေဘာပဲလို႔ ကိုယ့္အလုပ္ကံကိုသာ စြဲၿမဲယံုၾကည္ထားရမွာ ျဖစ္တယ္။
ဗုဒၶရဲ႕ ဆိုလိုရင္း ေထာက္ျပခ်က္က ေကာင္းကံလုပ္ရင္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာသုခ အမ်ိဳးမ်ိဳးေတြ မုခ်ရမည္၊ မေကာင္းကံလုပ္ရင္ မေကာင္းက်ိဳး ဆင္းရဲ႕ဒုကၡ အမ်ိဳးမ်ိဳးေတြ မုခ်ရမည္၊ ဒါေၾကာင့္ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ ပုညကိုလုပ္ပါ၊ မေကာင္းမႈ အကုသိုလ္ အပုညကို မလုပ္ပါနဲ႔ ဒါပဲ။
အဲဒါကို ကမၼ၀ါဒီ အလုပ္သမား၀ါဒလို႔ ေခၚတယ္၊ သူမ်ားကို အားမကိုးနဲ႔ (အတၱာဟိ အတၱေနာ နာေထာ) ကိုယ့္ကိုယ္ကို အားကိုး၊ ကုသိုလ္တရားမ်ား ႀကိဳးစားလုပ္ပါတဲ့၊ အဲဒါ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အစစ္ပဲ။
ဒကာ။ ။ မွန္ပါ့ ဆက္လက္မိန္႔ၾကားပါဦး ဆရာေတာ္၊ ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ အလုပ္သမား ၀ါဒ ကိုယ့္အလုပ္ကံ၏ အက်ိဳးဖလ လုပ္ခရမႈကို ယံုၾကည္အားကိုးတဲ့ ကမၼ၀ါဒီသေဘာကို ရိပ္စားမိကာ မွန္းဆနားလည္လာပါၿပီ၊ ခုနက ျပတ္သြားတဲ့ စကားလက္စကို ဆက္ေမးပါရေစ ဆရာေတာ္ ခြင့္ျပဳပါသလား ဘုရား။
ဆရာ။ ။ အင္း….ေကာင္းၿပီ၊ ခြင့္ျပဳပါတယ္၊ လိုရာကိုေမးပါ၊ ဒကာႀကီးတို႔ဘာမွ အားနာမေနနဲ႔၊ ဘာသာေရးရဲ႕ သံသယမ်ားကို ေမးသာေမးပါ၊ သိသေလာက္ ေျဖၾကားေပးပါ့ မယ္။

သရဏဂံု မတည္သူ၏ ဒါန၊ သီလ၊ ကုသိုလ္စုဟာ အက်ိဳးမရ

ဒကာ။ ။ စာမ်က္ႏွာ (၉) ၁ နံပါတ္ သရဏဂံု ခံယူျခင္းမွ်သာဆိုတဲ့ အခန္းမွာ သရဏဂံု ၃ ပါး ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရဲ႕ ဂုဏ္ေတာ္မ်ား၏ ၾကည္ညိဳစရာအနက္ အဓိပၸါယ္ သေဘာသြားကို ဘာမွ်မသိတဲ့ ေယာင္၀ါး၀ါး မႈံျပာျပာ ညာဒါ၀ါဒ ခံယူကာမွ်သမားေတြ ခံယူ ေဆာက္တည္ က်င့္သံုးေနၾကတဲ့ သရဏဂံု သီလနဲ႔ ေပးလွဴမႈဒါနမ်ိဳးဟာ ဘာမွ်အက်ိဳးမရွိ မရေတာ့ဘူးလား ဆရာေတာ္၊ အက်ဥ္းမွ် ရွင္းျပပါဦး ဘုရား။
ဆရာ။ ။ အင္း…. သည္ေနရာမ်ိဳးမွာ ဗုဒၶဘုရားက (န တံ ေဟာတိ မဟပၹလံ)တဲ့၊ အက်ိဳးမရွိဘူးလို႔ေတာ့ မဆိုရဘူး၊ အက်ိဳးသုခရသင့္သေလာက္ သူ႔ေစတနာကံႏွင့္ ထုိက္တန္႐ံု နည္းနည္းပါးပါးေတာ့ ရႏိုင္ပါတယ္၊ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အစစ္ရဲ႕ သရဏဂံုအစစ္ ခံယူထားျခင္းႏွင့္ ေဆာက္တည္ေသာသီလ၊ ေပးလွဴေသာဒါနတို႔လိုေတာ့ ႀကီးက်ယ္ျမင့္ျမတ္ေသာ အက်ိဳးဖလ ကို အျပည့္အ၀ မရႏိုင္ဘူးပဲ။

ဗုဒၶဘာသာအစစ္ဆိုတာ ဤအတန္းအစားမ်ိဳး

ဒကာ။ ။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အစစ္ရဲ႕ သရဏဂံု ခံယူပံုမ်ိဳးနဲ႔ အက်ိဳးအျပည့္အ၀ ခံစားရႏိုင္ ျခင္းတုိ႔က ဘယ္လိုဟာပါလဲ ဆရာေတာ္ နည္းနည္းေလာက္ ထပ္ရွင္းျပပါဦးဘုရား။
ဆရာ။ ။ ေစာေစာက သရဏဂံု ခံယူေဆာက္တည္ပံု လူတန္းစား ၂ မ်ိဳးထဲက ၂ နံပါတ္ လူတန္းစားအရ သရဏဂံုကို ယံုၾကည္ေလးစား ပြားမ်ားျခင္း က႑မွာ အသင့္အတင့္ ေျပာျပခဲ့တဲ့အတိုင္း -
ဧ၀ံ ဗုဒၶံ သရႏၲာနံ ဓမၼံ သံဃၪၥ
ဘိကၡေ၀ါ၊ ဘယံ ၀ါ ဆမၻိတတၱံ ၀ါ
ေလာမ ဟံေသာ န ေဟႆတိ။
ယင္းသရဏဂံု အစစ္အမွန္ကို ခံယူေဆာက္တည္က်င့္ထားသူက ဤသို႔ နတ္၊ သိၾကား၊ ၀ိဇၨာ၊ အထက္ဆရာႀကီးမ်ား မဖက္ဘဲ ရတနာ ၃ ပါး၏ ဂုဏ္ေတာ္သက္သက္ကိုသာ ကုိးစားယံုၾကည္ စြာ ေအာက္ေမ့ပြားမ်ားေနရင္ ေဘးရန္မထိ ထိတ္လန္႔တုန္လႈပ္ျခင္းလည္း မရွိ၊ ၾကက္သီးေမြး ညင္းထျခင္းေတာင္ မျဖစ္ႏိုင္ဟု…ဓဇဂၢသုတၱန္မွာ ပဋိညာဥ္၀န္ခံခ်က္ျဖင့္ ျမတ္ဘုရားမိန္႔ၾကား ေတာ္မူခဲ့သည္ကို ယံုၾကည္စြာသိထားတဲ့အတိုင္း သရဏဂံု ၃ ပါးအေပၚမွာသာ မယိမ္းမယိုင္ဘဲ တည္ခိုင္ၿငိမ္သက္စြာ အဟုတ္တကယ္ယံုၾကည္စိတ္ထားတယ္၊ အျခား နတ္၊ ၀ိဇၨာ၊ ဘိုးေတာ္၊ မယ္ေတာ္ စသည္တုိ႔ကို ကုိးကြယ္ပသမႈ စိတ္မ၀င္စားေတာ့ဘူး၊ အမွ်ေပးေ၀ျခင္းနဲ႔ ေမတၱာတ ရားေတာ့ ပြားမ်ားပို႔သတယ္။
သူ႔စိတ္ဓါတ္ကိုက ေလာက၌သန္႔စင္မြန္ျမတ္ျခင္းတို႔၏ အတုမရွိအထြတ္ဆံုး အထိ္ပ္ ဆံုးျဖစ္ေသာ ဗုဒၶ၏တရားျမတ္ ဓမၼရတနာကို ႐ုိေသစြာ ခံယူလိုက္နာသံုးစြဲ က်င့္ႀကံျခင္းကသာ အခက္အခဲဟူသမွ်တို႔ကို ေအာင္ျမင္ႏိုင္မယ္၊ ခုဘ၀ရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာနဲ႔ ဘ၀တစ္ပါးရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာတုိ႔ကိုလည္း မုခ်ေပးစြမ္းႏိုင္တယ္၊ ဘ၀ရဲ႕ၿငိမ္းေအးခ်မ္းသာရာ နိဗၺာန္ အထိ အဟုတ္တကယ္ ေပးစြမ္းရရွိႏိုင္မွာလည္း ျဖစ္တယ္လို႔ တထစ္ခ် ယံုၾကည္ႀကိဳးစားျပဳ လုပ္ထားတယ္။
ေရွာင္ၾကဥ္ရမည့္ ေရွးကအယူ၀ါဒစြဲ ပြဲျပင္၊ ပြဲထိုး၊ ဘိုးဘိုး၊ မႏဲွ၊ သရဲ၊ ဘီးလူး၊ နတ္ပူး၊ ေဗဒင္၊ ဓါတ္ဆင္၊ ဓါတ္႐ိုက္တုိ႔ကိုလည္း မလိုက္စားေတာ့ဘူး၊ ေရွာင္ၾကဥ္ထားလိုက္ၿပီ။
အျမင္အၾကားရဲ႕ အေပၚ၌ ေကာင္းစြဲ၊ မေကာင္းစဲြ၊ မဂၤလာ အမဂၤလာ အတိတ္နမိတ္စြဲ တို႔ကိုလည္း မယူစြဲ မယံုၾကည္ေတာ့ဘူး၊ ေရွာင္ၾကဥ္လိုက္ၿပီ။
ျပႆဒါး၊ ရက္ရာဇာ၊ ဇာတာ၊ စန္၊း လဂ္၊ ၿဂိဳဟ္စီး၊ ၿဂိဳဟ္နင္း ၾတင္းန၀င္း ၀ါရမိတၱဳတို႔ကိုလည္း မေရြးခ်ယ္ မစိစစ္ေတာ့ဘူး၊ ေရွာင္ၾကဥ္လိုက္ၿပီ။
၀ိဇၨာ၊ ေဇာ္ဂ်ီ၊ တပသီ စတဲ့ တန္ခုိးရွင္တို႔ရဲ႕ ဖန္ဆင္း မ စ ကယ္တင္ေပးမႈကို ေတာင့္တ ကိုးစားျခင္းနဲ႔ ယံုၾကည္ခ်က္တို႔ကိုလည္း တစ္ခါတည္း အျမစ္ျပတ္ ေတာ္လွန္ပစ္လိုက္တယ္၊ ေရွာင္ၾကဥ္လိုက္တယ္။

ကိုယ္ဘုန္းကံသာ ကိုယ္ယံုၾကည္တဲ့ သမၼာဒိဌိသမားႀကီး

သူတို႔ကုိ ေမတၱာပို႔ အမွ်ေ၀ျခင္းမွတစ္ပါး ႐ုပ္ပံုေတြကို ဘုရားရဲ႕ ေအာက္ဆြယ္နားက ထားၿပီး သီးျခားကိုးကြယ္မႈမျပဳေတာ့ဘူး၊ မိမိကိုယ္တိုင္ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ ရတနာသံုးပါး ကိုးစား ဆည္းကပ္လုိက္နာ က်င့္ႀကံပြားမ်ား ျပဳလုပ္အားထုတ္မႈ မိမိပိုင္ကုသိုလ္ကံ၏ ဘုန္းတန္ခိုး ေၾကာင့္သာ ထိုထိုလူနတ္၀ိဇၨာတို႔က မိမိအား ၾကည့္ရႈေစာင့္ေရွာက္ ၀ိုင္း၀န္းကူညီ မ စ ေပးရ တာပဲဟု မိမိရဲ႕ဘုန္းကံအမွန္ကို ယံုၾကည္ဆံုးျဖတ္ကာ ရတနာ ၃ ပါးမွတစ္ပါး အျခားအားထား ကိုးကြယ္စရာ မရွာေတာ့ဘူး၊ သမၼဒိ႒ိ ဗုဒၶဘာသာအစစ္ ျဖစ္သြားၿပီး၊ အမွားေတြ ေရွာင္ရွားပစ္ လိုက္ၿပီ။
အမွန္တရား အျပည့္အစံု ေဆာင္ယူထားရမည့္ ငါးပါးသီလနဲ႔ ျပည့္စံုတယ္၊ ဘ၀သံသရာ၌ ေကာင္းစားခ်မ္းသာ ေပ်ာ္ပါးစံစားစရာဟု အမွားသိ အ၀ိဇၨာႏွင့္ သာယာ ခင္မင္ လုိခ်င္တြယ္တာ ဆာေလာင္စဲြလမ္းမႈ သမုဒယသစၥာ တဏွာ၊ ဥပါဒါန္တို႔ ေစခုိုင္း စီမံပံုကာမဂုဏ္ တို႔ကိုလည္း ဒုကၡသစၥပဲဟု မလိုခ်င္ မေတာင့္တ၊ မစြဲလမ္း၊ မရွာမွီးေတာ့ဘူး။
သူလုပ္သမွ် ကုသိုလ္ကံေတြဟာ သခႋ်ဳင္းကုန္းမွလြတ္ထြက္ရာ မဂ္၊ ဖိုလ္၊ နိဗၺာန္ရ ေရာက္ေရး ဥဇုပၸဋိပႏၷ တစ္လမ္းတည္းကိုသာ ဆႏၵျပဳလ်က္ ေျဖာင့္တန္းစြာ သြားေတာ့တယ္၊ အဲဒါေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာ သမၼာဒိ႒ိအစစ္ျဖစ္သူ (သဒၶါႏုသာရီ) ပုဂၢိဳလ္တို႔ရဲ႕ သရဏဂံု ယံုၾကည္ ေဆာက္တည္ ကိုးစားနည္းပါပဲ။
ဒကားႀကီးတို႔လည္း သမၼာဒိဌိ ဗုဒၶဘာသာအစစ္ ျဖစ္ေအာင္လုပ္ပါ၊ အုတ္အေရာေရာ ေက်ာက္အေရာေရာ မလုပ္ပါနဲ႔၊ အဲဒါဟာ စစ္မွန္တဲ့ သမၼာဒိဌိပဲ။

ဗုဒၶဘာသာဟာ ေသာတာပန္လား

ဒကာ။ ။ သည္လို ဗုဒၶဘာသာသမၼာဒိ႒ိ အစစ္ျဖစ္သူရဲ႕ သရဏဂံုခံယူ ေဆာက္တည္ ကိုးစားနည္းနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့သူဟာ အပါယ္ေလးပါး မလားေတာ့ဘူးေပါ့၊ ဓမၼကထိကေတြ ေဟာၾကားေနတဲ့ ေသာတာပန္ ျဖစ္ကေရာလား ဆရာေတာ္။
ဆရာ။ ။ အင္း… အပါယ္ေလးပါး မလားတာက ေနာက္တစ္ဘ၀အတြက္သာ ျဖစ္တယ္။
ေယေကစိ ဗုဒၶံ သရဏံ ဂတာေသ၊
န ေတ ဂမိႆႏၲိ အပါယ ဘူမႎ။
လို႔ ဘုရားေဟာ စကားေတာ္အတိုင္း အပါယ္ေလးပါး မလားမစိုင္းတဲ့ စူဠေသာတာပန္ အပိုင္း သဒၶါ ႏုသာရီ ပုဂၢိဳလ္အေနအထား ေသာတာပန္အေသးစား အဆင့္ အတန္းမွာသာ တည္ေနေသးတယ္၊ တရား၀င္ အာမခံ ေသာတာပန္ အစစ္ႀကီးေတာ့ မဟုတ္ေသးဘူး၊ သရဏဂံု မၿမဲေသးတဲ့ သမၼာဒိ႒ိ ပုဂၢိဳလ္ကေလးေလာက္ပဲ ရွိေနေသးတယ္၊ ယင္းသရဏဂံုက ခု ဘ၀ၿမဲေပမယ့္ ေနာင္ဘ၀အတြက္ ပ်က္စီးဖြယ္သေဘာကို ေဆာင္ေနတယ္ မခုိင္ၿမဲဘူး။

ဓမၼာႏုသာရီ ပုဂၢိဳလ္

ဒကာ။ ။ သဒၶါႏုသာရီ ပုဂၢိဳလ္ထက္ ရင့္က်က္ျမင့္တက္ဂုဏ္ေမာက္ေသာ အတန္းအစား အဆင့္ဆင့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားေကာ ရွိပါေသးသလား ဆရာေတာ္၊ ရွိရင္ သိပါရေစ ဘုရား။
ဆရာ။ ။ ဟာ.. ရွိတာေပ့ါ၊ သူထက္ျမင့္ အဆင့္ရွိသူက ဓမၼာႏုသာရီ တဲ့၊ သူကေတာ့ သဒၶါ ႏုသာရီလို သရဏဂံု ၃ ပါး အေပၚမွာ ယံုၾကည္ေလးစားမႈ အျပည့္အ၀ရွိ႐ံုတင္မကဘူး ေလာက၌ အဟုတ္အမွန္ရွိ တရားႀကီး ၄ ပါးေခၚတဲ့ သစၥာ ၄ ပါးကိုလည္း ေလ့လာလုိက္စား နာယူစစ္ေဆးတယ္၊ ႐ုပ္ နာမ္ ဓမၼတို႔ရဲ႕ သေဘာမွန္ျပတဲ့ စာေပတို႔ကုိ အဖန္ဖန္ၾကည့္႐ႈသံုးသပ္ ဖတ္၊ မွတ္တယ္၊ အို နာ ေသ ထြက္ မဂ္၊ ဖိုလ္၊ နိဗၺာန္၊ ရ ေရာက္ေရးစခန္း ၀ိပႆနာလုပ္ငန္း ရိပ္သာကိုလည္း ၀င္ေရာက္ကာ ပိဋကတ္စာေပတတ္ ဆရာသမားက ေပးအပ္ေစခိုင္းတဲ့ တရားမွန္အတိုင္း ႀကိဳးစားပြားမ်ား အားထုတ္ေနတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ကို ဓမၼာႏုသာရီ ပုဂၢိဳလ္ျမတ္လို႔ ေခၚတယ္။

အရန္ ေသာတာပန္ အဆင့္

ဒါေပမယ့္ သူကေတာ့ ဥပေဒစည္းကမ္းထဲ၀င္တဲ့ အရန္ေသာတာပန္ အဆင့္ေလာက္ပဲ ေရာက္ေသးတယ္၊ ေသာတာပန္အစစ္ မဟုတ္ေသးဘူး၊ ၀ိပႆနာဓမၼကိုေတာ့ ပြားမ်ား႐ႈမွတ္ ဆဲပဲ အေလွ်ာ့မေပးဘူး။

အရိယာ၀င္ ေသာတာပန္အဆင့္

သူဟာ အဲသည္လို ၀ိပႆနာတရားကို မေနမနား ႀကိဳးစားပြားမ်ားရင္း အားထုတ္ရင္း က
ဉာဏ္စဥ္ေတြ ရင့္က်က္ တိုးတက္ၿပီး နိဗၺာန္ကို မ်က္ေမွာက္ျပဳကာ ေသာတာပန္အစစ္ဖက္ ကို ေရာက္သြားေတာ့တာပဲ၊ အရိယာပုဂၢိဳလ္ျမတ္ ျဖစ္သြားၿပီ။
အဲသည္ေနာက္ ၀ိပႆနာဓမၼကိုပဲ ထပ္မံပြားမ်ားရင္း ဉာဏ္စဥ္ေတြ ရင့္ရင့္ၿပီး အဆင့္ဆင့္ သကဒါဂါမ္၊ အနာဂါမ္၊ စ်ာန္အဘိညာဥ္မရတဲ့ သူလို ငါလို ႐ိုး႐ိုး သုကၡ၀ိပႆနာက ရဟႏၱာမ်ိဳး၊ တန္ခိုးေတြအမ်ိဳးမ်ိဳးဖန္ဆင္းႏိုင္တဲ့ ပကတိသာ၀က ဆဠဘိည ရဟႏၲာမ်ိဳး၊ မဟာသာ၀ကမ်ိဳး၊ အဂၢသာ၀ကမ်ိဳး၊ ပေစၥကဗုဒၶါမ်ိဳးနဲ႔ သဗၺညဳျမတ္စြာဘုရား သခင္အထိ အဆင့္အဆင့္ေတြဟာ (ဓမၼာႏုသာရီတို႔၏) ၀ိပႆနာ တရားမွန္ကို အတန္တန္ မရပ္မနားဘဲ အထပ္ထပ္ပြားမ်ား ေအာက္ေမ့ဆင္ျခင္ၿပီး တက္တက္သြားၾကလ်က္ သူ႔ထက္သူ တန္ခိုးႀကီး အစြမ္းေကာင္းဉာဏ္ရင့္တဲ့ အဆင့္ဆင့္ ပုဂၢိဳလ္ျမတ္ေတြပဲ ဒကာႀကီးတို႔။

ဒကာႀကီးတို႔ရဲ႕ အဆင့္အတန္း ကေကာ

ကဲ… ဒကာႀကီးတို႔လည္း ခုေျပာျပၿပီးခဲ့တဲ့ အဆင့္အတန္းေတြထဲမွာ ေသာတာပန္ရဲ႕ မိတ္ေဆြ အရန္ေသာတာပန္၀င္ အဆင့္အတန္းကစၿပီးေတာ့ ဘယ္အဆင့္အတန္းေလာက္မ်ား ေရာက္ေနၿပီလဲ မွန္မွန္ေျပာစမ္းပါဦးေလ။

သရဏဂံုတည္ ဥပါသကာအစစ္ကား ရွားပါးလွ၏

ဒကာ။ ။ အမွန္ေလွ်ာက္ထားရရင္ ဆရာေတာ္နဲ႔ မေတြ႕ခင္ကေတာ့ ငါဟာေတာ္ေတာ္ ဟုတ္ေနၿပီ၊ စူဠေသာတာပန္အဆင့္ေလာက္ေတာ့ ေရာက္ေနတာပဲလို႔ ကိုယ့္ကိုယ္ကို အထင္ ႀကီးခဲ့တာ ခုေတာ့ကာ ဣတိပိ ေသာဘဂ၀ါ အတန္းအစား ေတာင္ ေက်ပြန္လံုေလာက္ေအာင္ မေရာက္ေသးမွန္း သိရပါတယ္ ဆရာေတာ္။
အခုဆရာေတာ္ မိန္႔ၾကားသင္ျပသြားတဲ့ သရဏဂံု ရွင္းတမ္းတရားမွန္း အတိုင္းသာဆို ရင္ ျမန္မာျပည္မွာ သရဏဂံုတည္ ဥပါသကာအစစ္ဟာ ဖ်စ္ဖ်စ္ ျမည္ေအာင္ရွာမွ- ရွားေနေတာ့ မွာပဲ ဆရာေတာ္၊
နတ္၊ ၀ိဇၨာ၊ ေဗဒင္၊ ဓါတ္႐ိုက္၊ ဓါတ္စီး၊ ဓါတ္ဆင္ေတြနဲ႔ဖက္တြဲၿပီး စိပ္ပုတီးႀကီး လည္ပင္းဆဲြကာ သရဏဂံုေတာထဲ ၀င္ေရာေမႊေႏွာက္ ခံယူေနၾကတာေတြသာ မ်ားတာ သိရပါတယ္ ဆရာေတာ္။
ဆရာ။ ။ အင္း…. ရွားပါးဆို အတိုင္းမသိ တန္ဖိုးရွိတဲ့ ဗုဒၶသာသနာ ရတနာအစစ္အမွန္ ကို ဘုန္းကံပါရမီႀကီးမားတဲ့ ဘုန္းရွင္ ကံရွင္ ပညာရွင္မ်ားသာ ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာနဲ႔ ဆည္းကပ္မွီ၀ဲ သံုးေဆာင္ခံစားႏိုင္တယ္လို႔ ျမတ္စြာဘုရားသခင္က -
သာသေန ပုည၀ႏၲႆ၊
ပုည၀ႏၲာ၀ လာဘိေနာ။ လို႔ ေဟာၾကားမိန္႔မွာထားခဲ့တယ္ ဒကာႀကီးတို႔ရဲ႕၊ ဒါ ေၾကာင့္ ဒကာႀကီးတို႔လည္း ဘုန္းကံရွင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္အစစ္ျဖစ္ေအာင္ သရဏဂံု ၃ ပါးမွ လြဲေခ်ာ္ၿပီး နတ္စြဲ ဘိုးေတာ္စြဲ ၀ိဇၨာစဲြ ဘာဂိုဏ္း ညာဂိုဏ္းဆိုတဲ့ (အညတိတၳိယ) အျခား၀ါဒစြဲ ေတြ မလိုက္စားမယံုၾကည္ေတာ့ဘဲ သာသနာေတာ္နဲ႔ ေတြ႕ႀကံဳတဲ့အခါ…
ဗုေဒၶါ ေမ သရဏံ အညံ နတၳိ၊
ဓေမၼာ ေမ သရဏံ အညံ နတၳိ၊
သံေဃာ ေမ သရဏံ အညံ နတၳိ။
ဘုရား တရား သံဃာ ရတနာ ၃ ပါးသည္သာ ငါ၏ကိုးစားအားထားရာအစစ္ျဖစ္၏။ ရတနာ ၃ ပါးမွ အျခားေသာ ကိုးစားစရာ အည၀ါဒ ငါ့မွာမရွိ ဟု သရဏဂံု ၃ ပါးကို ရင္ထဲႏွလံုး ထဲမွာ အၿမဲထားၿပီး ျမတ္ဘုရား လိုလားႏွစ္သက္ေတာ္မူတဲ့ ၀ိပႆနာတရားကိုသာ ႀကိဳးစား ပြားမ်ား အားထုတ္ပါ။
အိုရ နာရ ေသရ စိုးရိမ္ပူေဆြး ငိုေႂကြးရေသာ ဆင္းရဲစုတို႔ျပည့္ႏွက္ ႏွိပ္စက္ျခင္းရွိေနတဲ့ မိမိသြားေနက် အနိစၥ ဒုကၡ သခ်ဳႋင္းကုန္းလမ္းမႀကီးထဲမွ ဖဲထြက္ေရွာင္ရွားလ်က္ ဆင္းရဲျခင္းလံုး ၀မရွိ၊ ပကတိၿငိမ္းခ်မ္း ေအးျမသာယာျခင္းရွိေနတဲ့ မဂ္၊ ဖိုလ္၊ နိဗၺာန္ နိစၥ၊ သုခလမ္းကို လွမ္းတက္ရယူခံစားဖို႔ အရြယ္ေရာက္ေနၿပီေနာ္။ ဒါေၾကာင့္ ေသမင္းမလာခင္ ဥပါသကာလုပ္ငန္းကို ျမန္ျမန္၀င္စမ္းပါ၊ ၀ိပႆနာလက္နက္ျဖင့္ ေသမင္းရဲ႕ဒဏ္ခ်က္ကို ခ်ိဳးဖ်က္ေတာ္လွန္ လိုက္စမ္းပါလို႔ ေရွးဦးစြာတိုက္တြန္း သတိေပးပါတယ္။
ေနာက္တစ္ခ်က္ သတိေပးခ်င္တာက ဒကာႀကီးတို႔အိမ္ ဘုရားခန္းနားမွာ တ႐ိုတေသ ျပင္ဆင္လ်က္ ေ၀ဒက်မ္းအရ ျဗဟၼဏဘာသာ၀င္ ပုဏၰားတို႔ ပူေဇာ္ပသ ကိုးကြယ္ၾကတဲ့ ေဗဒင္ ၄ ပံုေဆာင္ သူရႆတီ မယ္ေတာ္ႀကီးပံုတို႔၊ အိမ္ထဲမွာဆဲြၿပီး ပိတ္ျဖဴပိတ္နီ ပတ္စီးထားတဲ့ အုန္းသီးတို႔၊ ယပ္၀န္းတို႔၊ ၀က္သားမစားတဲ့ ကုလားအဆက္အႏြယ္ မင္းႀကီး မင္းကေလးပံုတို႔၊ ထန္ေရခါး အရက္နဲ႔ေပ်ာ္တဲ့ ဦးမင္းေက်ာ္တို႔၊ ျမင္းျဖဴရွင္တို႔ ႐ုပ္ပံုကားေတြကို ဖယ္ရွားၿပီး ဘိုးေတာ္သိၾကားနဲ႔ နတ္ႀကီးေလးပါး၊ ၀ိဇၨာရွစ္ေသာင္း၊ ပထမံသိဒၶိရွင္ ဆရာအေပါင္းတို႔ဖို႔ ဇလံုႀကီးေတြနဲ႔ ျပင္ထားတဲ့ အုန္း၊ ငွက္ေပ်ာပြဲတို႔ကို ရတနာ ၃ ပါးအတြက္ ေျပာင္းလဲခ်က္ျပဳေပး လိုက္ရင္ တစ္ခုတည္းေသာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ အစစ္၊ သန္႔ရွင္းျဖဴစင္တဲ့ သမၼာဒိ႒ိ ဥပါသကာႀကီး ေတြ ျဖစ္သြားမွာေပါ့၊ ဒကာႀကီးတို႔ရဲ႕။ ကဲ… ဘယ့္နဲ႔လဲ လုပ္၀ံ့ပါ့မလား။
နတ္မကိုင္ခင္ သူတို႔က အရင္ကိုင္မွာ
ဒကာ။ ။ အိမ္ဦး ဘုရားခန္းနားမွာ အထက္ဆရာႀကီးပဲြ နတ္ပြဲအတြက္ နံ႔သာေရေတြ ပက္ၿပီး ျပင္ထားတဲ့ အုန္းငွက္ေပ်ာပြဲေတြကို တစ္ခုတည္းေသာ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားပြဲအတြက္ ေျပာင္းလဲမႈျပဳလိုက္ရင္ အိမ္ကဒကာမႀကီးန႔ဲ တပည့္ေတာ္လည္း ေနာင္ဂ်ိန္ထိုးအိုးစားကြဲမွာေတာ့ ေသခ်ာေပါက္ပဲဆရာေတာ္၊ သူတို႔ကိုလည္းေၾကာက္ရ၊ ငဲ့ရေသးတယ္ဘုရား၊ မလြယ္ဘူး ေနာ္၊ နတ္မကိုင္ခင္ သူတို႔က အရင္ကိုင္မွာဆရာေတာ္။

ဘာသာေရး အစြဲကား ခုိင္ၿမဲလွ၏

ဆရာ။ ။ အင္း ဘာသာကိုးကြယ္ေရး အစြဲဆိုတာကလည္း စြဲထားမိရင္ ေျဖရွင္းႏိုင္ဖို႔က ေတာ္ေတာ္ခက္တယ္ေလ၊ အမွန္ဘက္ကို မေရာက္ႏုိင္ေတာ့ဘူး၊ အလြန္ခုိင္ၿမဲတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘာသာေရး၌ ကိုယ္ႀကိဳက္ရာကို လြတ္လပ္စြာ ကိုးကြယ္ႏိုင္ေၾကာင္းႏွင့္ ႏိုင္ငံေတာ္အေျခခံဥပေဒက လံုး၀ခြင့္ေပးထားရတာေပါ့။
ရွင္သာရိပုတၱရာတို႔ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမေတြ အိမ္လံုးကၽြတ္အကုန္လံုး ဗုဒၶဘာသာအစစ္ ရဟႏၲာႀကီးေတြ ျဖစ္သြားတာေတာင္ သူတို႔မယ္ေတာ္(ေဒၚသာရီ)ႀကီးက ဘုရား တရား သံဃာ သရဏဂံု ၃ ပါးကို အလကားထင္ေနတာ မွားေသာ အယူ၀ါဒေတြတဲ့။
ျဗဟၼာတို႔ ဘိုးေတာ္သိၾကားတို႔ နတ္မင္းႀကီးတို႔ကိုပဲ သူတို႔စီမံဖန္ဆင္းေပးလို႔ လူလာျဖစ္ ရတာ၊ သူတို႔ခ်ီးေျမႇာက္ ေစာင့္ေရွာက္လုိ႔ ခ်မ္းသာေနရတာပဲ ဟု အစြဲအထင္ႀကီးကာ ကိုးကြယ္ ဆည္းကပ္ေနတာပဲ၊ ဘုရားကို လံုးလံုးမယံုၾကည္ဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ အိမ္ကဒကာမႀကီးရဲ႕ အစြဲအမွားေတြကိုလည္း ခြင့္လႊတ္ထားလိုက္ပါတယ္ေလ၊ ျဖည္းျဖည္းနား၀င္ေအာင္ ဆြဲေဆာင္ကယ္တင္ေပးေပါ့၊ ယံုၾကည္စိတ္ခ်စရာ ရတနာအစစ္ေတြ ေတြ႕ေနမွပဲဟာ အတုေတြဘာလုပ္စရာလဲ၊ စိတ္မွမခ်ရတဲ့ဥစၥာကို ယံုၾကည္ကုိးစားအားထား မေနနဲ႔ေပါ့။

သာသနာကို ဓါးကိုင္ျပဳလို႔ မခိုင္ၿမဲႏိုင္ေခ်

ဒကာ။ ။ မွန္ပါတယ္ ဆရာေတာ္၊ ဘာသာေရးအစစ္အမွန္ဆိုတာက ေျခာက္လွန္႔ႀကိမ္း ၀ါး ဓါးကိုင္ၿပီး က်မ္းစာအုပ္ေပးလို႔ယူရင္ ခဏပါပဲ၊ ဓါးေၾကာက္လို႔ ခံယူလိုက္နာက်င့္သံုးေနရ တာ၊ ပညာဆင္ျခင္ဉာဏ္နဲ႔ ေ၀ဖန္မႈျပဳလာတဲ့အခါက်ေတာ့ အမွန္ဘ၀ရယူသြားမွာ ေသခ်ာပါ တယ္။
ဗုဒၶဘာသာက ခ်စ္ခင္ျခင္း ေမတၱာ၊ သနားျခင္း က႐ုဏာ၊ သည္းခံျခင္း ခႏၲီတရားတို႔ကို လက္ကိုင္ထားၿပီး ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးရမွာမို႔ သိမ္ေမြ႕သန္႔ရွင္း ႏူးညံ့လွပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ အိမ္က ဒကာမႀကီးကို ပညာပါရမီ မရင့္ေသးခင္ ခြင့္ေပးထားျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ဆရာေတာ္။

သူရႆတီမယ္ေတာ္ဆိုတာ ပိဋကတ္ေတာ္မွာ ပါသလား

လက္စနဲ႔ေမးခ်င္တာက ခုနဆရာေတာ္မိန္႔ၾကားသြားတဲ့ စကားထဲမွာ သူရႆတီ နတ္သမီးႀကီးကို ( ေဗဒင္ ၄ ပံုေဆာင္ သူရႆတီမယ္ေတာ္ႀကီးပံုတို႔) လို႔ ၾကားသိမွတ္သားမိလိုက္ ပါတယ္၊ သူရႆတီ မယ္ေတာ္ဆိုတာက ပိဋကတ္ ၃ ပံုေဆာင္ သိဒၶိရွင္မႀကီး ျဖစ္တယ္၊ လူသားတို႔လိုရာကို အၿပီးတိုင္ေစာင့္ေရွာက္ ေဆာင္ရြက္ေပးႏိုင္တယ္လို႔ ယံုၾကည္ကိုးကြယ္ၾက တာ မဟုတ္ပါလား ဆရာေတာ္၊ သည္အေၾကာင္းေတြ ဘုရားေဟာက်မ္းစာမွာ မပါဘူးလား ဘုရား၊ သိပါရေစ။
ဆရာ။ ။ ဘုရားေဟာက်မ္းစာ ပိဋကတ္ေတာ္မွာ သူရႆတီ မယ္ေတာ္မပါဘူး၊ ဟိႏၵဴ ျဗာဟၼဏမ်ားကို မလႈပ္ႏိုင္ေအာင္ အ႐ုိးစြဲခ်ည္တုတ္ထားတဲ့ ေ၀ဒက်မ္းမွာလာတာေတြသာျဖစ္တယ္၊ ေ၀ဒက်မ္းအခ်ဳပ္ကေတာ့ နတ္ပူေဇာ္တဲ့က်မ္းပဲ၊ နတ္ေတြက မေဟသရ သိ၀ ကရိရွဏ ဗိႆႏိုး ဣႏၵ ၀႐ုဏ ပရာ၀တီ သူရႆတီ စႏၵ စတဲ့ နတ္ေတြေပါ့၊ ရြာေစာင့္နတ္ ဘဂ၀တီအထိ သူတို႔ကိုးကြယ္ပူေဇာ္ၾကတယ္၊ ဘယ္က ပိဋကတ္ ၃ ပံုေဆာင္ ဟုတ္ရမွာလဲ၊ ေဗဒင္က်မ္း ကလာတဲ့ နတ္သမီး ေဒ၀ီတစ္ပါးပဲ၊ သူတို႔ပူေဇာ္ျဖစ္ေအာင္ ပိဋကတ္ေတာ္နဲ႔ ေဆြမ်ိဳးစပ္ၿပီး နားလွည့္ပါးလွည့္နဲ႔ ဗုဒၶဘာသာ အစစ္ထဲေရာေႏွာ ႐ိုက္သြင္းလိုက္တာ ဒကာႀကီးတို႔ရ၊ ဗုဒၶဘာသာ နဲ႔ တျခားစီပဲဟာ။
ဒကာ။ ။ ဆက္လက္မိန္႔ၾကားပါဦး ဆရာေတာ္၊ သိပါရေစဦး ဘုရား။

ဘုရားကိုးဆူ ေကၽြးသလိုဟာမ်ိဳးပဲ

ဆရာ။ ။ ဒကာႀကီးတို႔ ဘုရားကိုးဆူ ေကၽြးသလိုေပါ့၊ နာမည္ေခၚပံုကိုကစၿပီး လြဲေခ်ာ္ ေနတာ၊ ဘုရားက ေဂါတမဗုဒၶ တစ္ဆူတည္း၊ ေဘးက ရွင္သာရိပုတၱရာစတဲ့ ရဟႏၲာရွစ္ဆူရန္ ထားတာကိုပဲ ဘုရားကိုးဆူလို႔ ေခၚဆိုေနၾကတာ၊ ရတနာ ၃ ပါးသက္သက္တင္ မဟုတ္ေသးဘူး၊ နတ္႐ုပ္ေတြေရာ ၿဂိဳလ္ေကာင္ေတြပါ ႐ႈပ္လို႔။ ယင္းတို႔အတြက္ ဖက္စိမ္းခြက္ေတြနဲ႔ထည့္ရ ျပင္ရေသးတယ္၊ ဘုရားကို ဖက္ခြက္နဲ႔ ကပ္ေကာင္းလို႔လား၊ မဟုတ္တ႐ုတ္ေတြပဲ၊ ကိုယ္ပိုင္ ဉာဏ္နဲ႔ ဆင္ျခင္ၾကည့္ေပါ့ေလ။
ကဲ….ဥပါသကာအစစ္ျဖစ္ဖို႔ သမၼာဒိဌိ လုပ္ငန္းက အရာက်ယ္တယ္၊ နက္႐ႈိင္းတယ္လို႔ ေျပာခဲ့တဲ့အတိုင္း ဥပါသကာရဲ႕ ဂုဏ္အဂၤါေတြက ၅ ပါး၊ ၇ ပါး၊ ၁၀ ပါး စသည္မ်ားစြာရွိေသး တယ္။ ေနာက္ ဥပါသကာ လိုက္နာစရာ အေၾကာင္းျခင္းရာေတြလည္း ပိဋကတ္ေတာ္စာေပမွာ မ်ားစြာရွိေသးတယ္၊ အဲဒါေတြ သိခ်င္၊ ၾကည့္ခ်င္ရင္ သုေတသန သ႐ုပ္ျပအဘိဓါန္ႀကီး ရဲ႕ ဥ- အကၡရာပို္င္းမွာ ရွာၾကည့္ေလ့လာေပေတာ့ေလ။
ကဲ…. ေက်နပ္ေလာက္ပါၿပီေနာ္၊ ေနာက္ကိုလည္း သာသနာေတာ္နဲ႔စပ္တဲ့ သံသယ အမည္းစက္ ေမးစရာအခ်က္ႀကီးေရာ အခ်က္ကေလးေတြပါ ေမးခ်င္တာရွိရင္ လာေရာက္ေမး ႏိုင္ပါတယ္။
ဒကာ။ ။ မွန္ပါ၊ ယေန႔ ဆရာေတာ္နဲ႔ လာေတြ႕ေဆြးေႏြးေမးျမန္းရတာ ေကာင္းေသာ ေတြ႕ျခင္း မဂၤလာပါပဲ ဆရာေတာ္၊ ဒကာႀကီးတို႔ကိုလည္း ယေန႔ကစ၍ ဟုိအယူအစြဲေတြကို ေျပာင္းလဲေတာ္လွန္ပစ္ကာ ဗုဒၶဘာသာ သမၼာဒိ႒ိအစစ္ ျဖစ္သြားသူေတြလုိ႔သာ မွန္ေတာ္မူပါ ဘုရား။
ဆရာေတာ္အား ပစၥည္းေလးပါးျဖင့္ ဖိတ္ၾကားပါတယ္၊ လိုရာကို မိန္႔ေတာ္မူပါဆရာေတာ္၊ က်န္းမာ ခ်မ္းသာစြာန႔ဲ သာသနာေတာ္ျမတ္ကို ေစာင့္ေရွာက္ျပဳစုႏုိင္ပါေစ၊ ၀မ္းသာစြာပဲ ေက်းဇူးတင္လွပါတယ္ ဆရာေတာ္။

ဆရာေတာ္ဦးၾသဘာသနဲ႔ ဆက္ရင္ ပ်က္ေတာ့မွာပဲတဲ့

ဆရာ။ ။ အင္း.. ေက်းဇူးတင္ ဆိုတာကေတာ့ (ႏြားျပာႀကီးအေၾကာင္းသိရင္ အသား ေတာင္ မစားခ်င္ဘူးဆိုတာလို) လူအမ်ားႏွစ္သက္ခ်င္ႏွစ္သက္ မႏွစ္သက္ခ်င္ေန၊ မွန္ကန္ၿပီး အက်ိဳးစီးပြား ခ်မ္းသာသုခရမည့္စကားဆိုရင္ ေျပာသာေျပာ ဟူေသာ သုဂေတာဂုဏ္ေတာ္အရ ဘြင္းဘြင္းရွင္းရွင္း ေျပာခ်တဲ့သူမ်ိဳးကို ေဘာက္၊ ဘု က်တဲ့ ဂြသမားလို႔ အနားေတာင္ မကပ္ လာဘူး ဒကာႀကီးတု႔ိရဲ႕၊ ေက်းဇူးတင္ဖို႔ေတာ့ ေ၀းေရာ။
ဒကာ။ ။ မွန္ပါ့၊ တခ်ိဳ႕ ဘိုးေတာ္သိၾကားမင္းနဲ႔ နတ္ ဘိုးဘိုးေအာင္ စတဲ့ အထက္ဆရာႀကီးေတြကို ဘုရားစင္နားမွာထားၿပီး ကိုးစားယံုၾကည္သူ ရွင္လူတို႔ကေတာ့ ဆရာေတာ္ဦးၾသဘာသႏွင့္ ဆက္ရင္ ပ်က္ေတာ့မွာပဲလို႔ ေျပာၾကတယ္၊ ဒကာႀကီးတို႔ကေတာ့ ဘုရားေဟာတရားေတာ္မွန္ကန္ၿပီး အက်ိဳးစီးပြားမ်ားရင္ သီးျခားသန္႔သန္႔ မွတ္သားလိုက္နာ ကို္းကြယ္ ဆည္ကပ္တဲ့သူေတြပါ ဆရာေတာ္၊ အုတ္အေရာေရာ ေက်ာက္အေရာေရာ ေယာ ဆရာမ်ိဳးထဲက မဟုတ္ပါဘူး၊ ဗုဒၶဘာသာ သမၼာဒိဌိ စစ္စစ္ေတြ ျဖစ္လာၾကပါၿပီဘုရား။
ဆရာ။ ။ အင္း… သည္လူမ်ိဳးေသရင္ အနည္းဆံုး နတ္ျပည္ေတာ့ေရာက္မွာပဲ၊ ဟိုတင္း ဟုိဟာေတြ မပါတဲ့ ဗုဒၶဘာသာစစ္စစ္သာျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကေပေတာ့၊ ကဲျပန္ႏိုင္ၾကပါၿပီ၊ က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။

ဤမွာပင္ ဥပါသကာ အစစ္အမွန္ ေမး ေျဖခန္း ၿပီး၏။