ၾကည္လင္ေတာက္ပေနတဲ့ စိတ္မေနာကို သူ႔အတိုင္းထားလို႔ ရပါသလား
ဒကာ။ ။ အခ်ိဳ႕ေသာ ဓမၼကထိကေတြက “ပဘႆရ မိဒံ ဘိကၡေ၀ စိတၱံ” ရဟန္းတို႔ ဤစိတ္ေခၚေသာ မေနာ၀ိညာဏ္သည္ ျဖဴစင္ေတာက္ပေသာ သေဘာရွိ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ စိတ္ကို စိတ္အတိုင္းထားရမည္၊ သူ႔သက္သက္တိုင္း ထားၾကဟု ေဟာၾကားေနရာ၊ တခ်ိဳ႕ကလည္း အဲဒီတရားဟာမမွန္ဘူး၊ စိတ္ဟာအရိုင္းသေဘာကို ေဆာင္သည္၊ “စိတၱံ ဒႏၱံ သုခါ၀ဟံ” စိတ္ကိုယဥ္ေက်းေအာင္ ဆံုးမ ေပးရမည္-ဟု ေဟာေျပာၾကျပန္ပါတယ္၊ တပည့္ေတာ္တို႔ အမွန္သိရေအာင္ အမွန္တရားကို ေျဖၾကားေပးပါဦး ဆရာေတာ္၊ စိတ္ကို စိတ္အတိုင္းထားလို႔ ရတယ္၊ မရဘူး၊ ဆိုတာ အေရးၾကီးလြန္းလို႔ပါဘုရား။
ဆရာ။ ။ အင္း….အဘိဓမၼာက်မ္းလာအတိုင္း ေျပာျပမယ္ေနာ္၊ စိတ္၀ိညာဏ္ရဲ႕ သဘာ၀က သူ႔ပင္ကို ျဖဴစင္ေတာ္ပေနတာေတာ့ အမွန္ဘဲ၊ စိတ္၀ိညာဏ္သက္သက္၏ မူလ သဘာ၀ကို ေျပာတာေနာ္။
ဒါေပမဲ့ အဲဒီစိတ္၀ိညာဏ္ဟာ သူ႕ခ်ည္းသက္သက္ ဘယ္ေတာ့မွမျဖစ္ေကာင္းဘူး၊ ယင္းနဲ႔ သဟဇာတ သမၸယုတၱ အတူျဖစ္ဖက္ ယွဥ္ဖက္ျဖစ္ၾကတဲ့ ဖႆ၊ ေ၀ဒနာ၊ သညာ၊ ေစတနာ စတဲ့ နာမ္ကံေစတသိက္ေတြရဲ႕ အေဖာ္သဟဲ တြဲဖက္ ကိေလသ၀ဋ္ ကမၼ၀ဋ္ ေခၚတဲ့ အရွိတရားမ်ားက ထင္ရွားေနေတာ့ ေပၚလာတဲ့ ၀ိပါက၀ဋ္ အာရံုေတြကို ကပ္ျငိ သာယာ စြဲလမ္းမႈသေဘာ၊ ထိုထိုအာရံုသို႔ အမွားသက္၀င္ျခင္းသေဘာ၊ စတဲ့ မင္ခိုး၊ ျမဴမႈန္၊ အဖ်က္အဆီးျဖစ္တဲ့ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ ဒိ႒ိတို႔၊ မာနနဲ႔ ၀ိစိကိစၦာတို႔က ပကတိ သန္႔ရွင္းျဖဴစင္ၾကည္လင္ေတာက္ပေနတဲ့ စိတ္၀ိညာဏ္ကေလးကို ၀င္ေရာက္ေပါင္းစပ္ လႊမ္းမိုးကာ မဲေမွာင္ ညစ္ႏြမ္း ေပက်ံေစေတာ့တာပဲတဲ့။
ဒါ့ေၾကာင့္ ျမတ္ဘုရားက “ပါပသၼႎ ရမတိ မေနာ” စိတ္မေနာဟာ ဥပါဒါန္၏ အာရံုငါးပါး ကာမဂုဏ္ အညစ္တရားထဲမွာသာ နစ္ေမ်ာေမြ႕ေလ်ာ္ ေပ်ာ္ပါးေနေလ့ရွိတယ္လို႔ ေဟာၾကားခဲ့တာေပါ့၊ စိတ္ကို စိတ္အတိုင္းထားရင္ အာရံုငါးပါး ကာမဂုဏ္တရားမ်ားထဲမွာခ်ည္း ေနမွာပဲ ဒကာၾကီးတို႔၊ ဒီ စိတ္တရားဟာ အေမးအမ်ားဆံုးပဲ၊ ကဲ….သေဘာက်ရဲ႕လား၊ ဘာေတြမ်ား ေစာဒကတက္ဦးမွာလဲ၊ ခဏေနဦး ေျပာျပဦးမယ္။
စိတ္ဟာ ဘယ္ေသာအခါမွ သူ႔ခ်ည္းသက္သက္ မျဖစ္ဘူး၊ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ၊ အေလာဘ အေဒါသ အေမာဟ၊ စတဲ့ ယွဥ္ဖက္ ေစတသိက္တရားေတြနဲ႔သာ မ်ားေသာအားျဖင့္ အတူျဖစ္ေပၚျပီး အတူတူ ခ်ဳပ္ပ်က္သြားၾကတာပဲ၊ စိတ္ခ်ည္းသက္သက္ မျဖစ္ေကာင္းဘူး။
ဒကာ။ ။ အသိဉာဏ္ မရွင္းေသးပါဘူးဆရာေတာ္၊ ကိေလသ၀ဋ္၊ ကမၼ၀ဋ္ေတြ သဟဇာတ သမၸယုတၱေတြနဲ႔ နက္နဲရႈပ္ေထြးေနပါတယ္၊ ဒကာၾကီးတို႔ ဉာဏ္နားနဲ႔ သင့္တန္တဲ့ စကားပုဒ္ေတြနဲ႔ ထပ္ရွင္းျပပါဦး ဘုရား။
ဆရာေတာ္။ ။ ကိုင္း….ဒကာၾကီးတို႔ကို ေမးမည္၊ မွန္မွန္ေျဖၾကားပါ၊ ဒကာၾကီးတို႔ရဲ႕အသိစိတ္ မေနာဟာ ကိုယ့္သား မယား ပစၥည္း ဥစၥာ ေရဒီယို ကက္ဆက္ မိုတိုကား စတဲ့ စားေသာက္စရာ ခံစားေပ်ာ္စံရာ အျပည့္အစံုရွိေနတဲ့ မိမိအိမ္မွာေနရတာနဲ႔ အခု ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းမွာ လာေနရတာနဲ႔ ဘယ္မွာ ေပ်ာ္ပိုက္ေမြ႕ေလ်ာ္သလဲ မွန္မွန္ေျပာပါ။
ဒကာ။ ။ ဒကာၾကီးရဲ႕စိတ္အသိဟာ ကိုယ့္သားမယား ကိုယ့္အိမ္ တိုက္တာ ပစၥည္းဥစၥာ ကာမဂုဏ္အာရံုရွိတဲ့ ေနရာမွာသာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါးနဲ႔ ေနခ်င္တာပါပဲ ဆရာေတာ္၊ ခုလည္း ဆရာေတာ္နဲ႔တရားစကားေျပာရင္းေပတဲ့ တပည့္ေတာ္ရဲ႕စိတ္မေနာက ကိုယ့္သားမယားဆီကိုသာ မၾကာမၾကာ ေရာက္ေရာက္ သိသိေနတာပါဘဲ၊ ဆရာေတာ္ရဲ႕ေက်ာင္းမွာ ကိုယ္ကသာေနတာပါ၊ စိတ္ကေတာ့ အိမ္ျပန္ေရာက္ေနတာ မ်ားပါတယ္။
ဆရာ။ ။ အဲဒီ ကိုယ့္သားမယား အိုးအိမ္ ပစၥည္းဥစၥာ ကာမဂုဏ္အာရံုေတြကို ငါ့ဟာ ငါ့ဥစၥာအျဖစ္ ဥပါဒါန္ အစြဲနဲ႔ သိသိျဖစ္ျဖစ္ေနတဲ့ စိတ္မေနာကံေတြဟာ ဆိုး၀ါးယုတ္မာ မဲေမွာင္ညစ္ႏြမ္းၾကတဲ့ အ၀ိဇၨာ၊ တဏွာ၊ မာန၊ ဒိ႒ိတို႔နဲ႔ အတူျဖစ္ေပၚလာတဲ့ စိတ္ေတြသာမို႔ ဒကာၾကီးတို႔ရဲ႕ ငါ့သား ငါ့မယား ငါ့ဟာ ဆိုတဲ့ အသိစိတ္မေနာေတြဟာ မသန္႔ရွင္း မထြန္းလင္းႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ အကုသိုလ္စိတ္ေတြ ျဖစ္ေနေတာ့တယ္၊ မဲေမွာင္ကုန္ျပီ၊ ရိုင္းစိုင္းကုန္ျပီ၊ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟေတြနဲ႔ ဗြက္ေပါက္ကုန္ျပီ၊ စိုးရိမ္ပူေဆြး ရႈပ္ေထြးကုန္ျပီ။
အဲဒါေၾကာင့္ ျမတ္စြာဘုရားက စိတ္ကို သူ႔အတိုင္းမထားၾကနဲ႔ စိတ္ဟာ မူလပကတိ ၾကည္လင္ေတာက္ပမႈရွိေပတဲ့ သူ႔ခ်ည္းသက္သက္ ျဖစ္ေလ့မရွိဘူး၊ သူနဲ႔တြဲဖက္ တင့္တယ္ေကာင္းျမတ္တဲ့ ေသာဘဏ ေစတသိက္မ်ိဳးေတြ၊ ဆိုး၀ါးမည္းနက္တဲ့ အ ေသာဘဏ ေစတသိက္မ်ိဳးေတြနဲ႔သာ ျဖစ္ေလ့ရွိတာေၾကာင့္ မေကာင္းဆိုး၀ါး မိုက္မဲတဲ့ အကုသိုလ္ေစတသိက္ေတြနဲ႔ မတြဲဖက္ မယွဥ္စပ္ရေအာင္ ေရွာင္ၾကဥ္ၾကျပီး စိတ္ကို ယဥ္ေက်းေအာင္ ဆံုးမေပးၾကလို႔ ေဟာၾကားခဲ့တာပဲ၊ ကဲ….အသိဉာဏ္ရွင္းရဲ႕လား ဒကာၾကီးတို႔။
ဒကာ။ ။ ရွင္းပါျပီ ဆရာေတာ္၊ စိတ္ကို စိတ္အတိုင္းသာထားရင္ စိတ္ရဲ႕ အၾကိဳက္ျဖစ္တဲ့ ဒီ သားမယား စည္းစိမ္ဥစၥာေတြထဲမွာသာ ၀ဲလည္ေနမွာပဲ ဆရာေတာ္၊ ကမၼ႒ာန္းရိပ္သာကို ေရာက္ေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး၊ ဒါနဲ႔မ်ား စိတ္အတိုင္းထားလို႔ ေဟာၾကားတဲ့ လူမ်ား ရွိေသးသကို။
No comments:
Post a Comment