သတိပ႒ာန္တရားနဲ႔မွသာ မဂ္ဖိုလ္ကို ရေကာင္းသလား
ဒကာ။ ။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ ပရိယတၱိသာသနာအဆံုးအမေတာ္၌ ဓမၼကၡႏၶာေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ ရွိေနတဲ့ဟာပဲ၊ သတိပ႒ာန္တရားေလးပါးမွ တျခားျဖစ္ေသာ တရားဓမၼေတြနဲ႔ အားထုတ္ရင္ေကာ မဂ္ဖိုလ္မရေကာင္းဘူးလား ဆရာေတာ္။
တရားျပဓမၼဆရာေတြက သူတို႔ သာ၀ကေတြကို သတိပ႒ာန္ေလးပါးနဲ႔ခ်ည္း ျပ ျပ ေပးေနလို႔ ေမးရတာပါ၊ ပိဋကတ္ေတာ္က ဘယ္လိုမ်ား မွာထားပါသလဲ ဆရာေတာ္။
ဆရာ။ ။ ဒကာၾကီးတို႔က ဘယ္လိုမ်ားၾကားဖူးလို႔လဲ၊ အဲဒီ တရားေလးပါး မပါဘဲနဲ႔ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ထဲ ေရာက္သြားသူမ်ားရွိသလား။
ဒကာ။ ။ ရွိတာေပါ့ဆရာေတာ္၊ ဓမၼကထိကေတြ ေဟာ ေဟာ သြားၾကလို႔ မၾကာ မၾကာ နာယူမွတ္သား ၾကားဖူးထားရတာပဲဟာ၊ သႏၲတိအမတ္ၾကီးတို႔၊ ပဋာစာရီတို႔ တရားနာရင္းနဲ႔ မဂ္ ဖိုလ္ ရသြားၾကတာပဲ၊ သတိပ႒ာန္တရား အားထုတ္တယ္လို႔လည္း မေဟာေျပာၾကပါဘူး၊ တရားလည္းဆံုးေရာ မဂ္ ဖိုလ္ ရသြားၾကတဲ့ လူေတြ နတ္ေတြ အသေခ်ၤ အနႏၲပဲဟာ။
ဆရာ။ ။ အင္း…မဂ္ ဖိုလ္ ရတယ္ဆိုတာက မဂၢင္ရွစ္ပါးကို မူတည္ပြားမ်ားမွ မဂ္ ဖိုလ္ ရတာ၊ မဂၢင္ရွစ္ပါးကို လႊတ္ထားျပီးေတာ့ မဂ္ ဖိုလ္တရားရတဲ့သူ ဤသာသနာေတာ္မွာ တေယာက္မွ မရွိဘူး ဒကာၾကီးတို႔ရဲ႕။
အဲဒီ မဂၢင္ရွစ္ပါးထဲမွာလည္း သမၼာသတိမဂၢင္ေခၚတဲ့ သတိပ႒ာန္တရားကသာ ပညာမဂၢင္ႏွစ္ပါးကိုလည္း မေမ့ရေအာင္၊ သီလမဂၢင္သံုးပါးကိုလည္း မေမ့ရေအာင္ ၾကိဳးစားအားထုတ္မႈ ၀ီရိယလည္း မေမ့ရေအာင္ သတိကခ်ည္း ဦးေဆာင္ေနတာ ျဖစ္တယ္၊ သမၼာသတိမဂၢင္က ဇာတ္လိုက္ပဲ။
သတိပ႒ာန္ဆိုတာ “ သတိ + ပ႒ာန” အဲဒီ ပါဠိပုဒ္က လာတာ (သတိ = အမွတ္ရမႈ၊ မေမ့မႈ၊ ေအာက္ေမ့မႈ တဲ့၊ ပ႒ာန = သတိ၏အာရံုျဖစ္ေသာ “ကာယ၊ ေ၀ဒနာ၊ စိတၱ၊ ဓမၼ ” အထဲ၌ အျမဲမျပတ္စြဲကပ္၍ တည္ေနမႈတဲ့) အဲဒါ သတိပ႒ာန္ပဲ၊ သူယူဖို႔ အာရံုကို ေလးပါးနဲ႔ ျမတ္ဘုရား ခ်ထားေပးခဲ့တယ္၊ “ကာယ၊ ေ၀ဒနာ၊ စိတၱ၊ ဓမၼ ” တဲ့၊ ဓမၼကၡႏၶာေပါင္း ရွစ္ေသာင္းေလးေထာင္ထဲမွ ရွိရွိသမွ် ကမၼ႒ာန္းေတြဟာ အဲဒီ ေလးပါးထဲကို ၀င္ေရာက္တာခ်ည္းပဲ။
သႏၲတိအမတ္ၾကီးတို႔ ပဋာစာရီတို႔ ဟာလည္း ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားေနတဲ့ ေသာကျငိမ္းရာ ပရမတၳသစၥာေတြကိုသိကာ မိဘ မယား လင္သား ဥစၥာ ငါ သူတပါး ေယာက္်ား မိန္းမ ဆိုတဲ့ ပညတ္အသြင္ ျဒပ္ေတြ ေပ်ာက္လ်က္ သတိ၏အာရံုထဲက ေပၚထြက္ ေပၚထြက္လာတဲ့ ရုပ္နာမ္သက္သက္အေပၚ၌ မခိုင္ျမဲမႈ အနိစၥလကၡဏာ ျဖစ္ပ်က္ကို ရႈမွတ္ပြားမ်ားမႈ မေမ့ရေအာင္ ကိုယ္ထဲမွာစိုက္ျပီး ၀ိပႆနာစိတ္နဲ႔ ရႈမွတ္ ရႈမွတ္ ေနေတာ့ကာ ေရွးကျဖစ္ေပၚျပီးတဲ့ စိုးရိမ္စရာ ငိုေၾကြးစရာ ကိုယ္စိတ္ဆင္းရဲစရာ ျဖစ္တဲ့ ေသာက၊ ပရိေဒ၀၊ ဒုကၡ၊ ေဒါမနႆ တို႔ကို ျပန္ျပန္ျပီး မစဥ္းစားမိေတာ့တဲ့အတြက္ ရႈမွတ္ဆဲ ၀ိပႆနာစိတ္က ျဖစ္ေပၚခိုက္ ရုပ္နာမ္တို႔ကို မျပတ္ရႈမွတ္ေနျခင္းျဖင့္ တရားနာေနစဥ္မွာဘဲ သတိပ႒ာန္တရားတို႔ကို ပြားမ်ားေနတယ္လို႔ဆိုတယ္၊ အဲဒီလို သိမွတ္ထားရမည္ ဒကာၾကီးတို႔၊ ဉာဏ္နဲ႔ ဆင္ျခင္ပါေနာ္၊ မယံုမရွိနဲ႔။
အဲဒီလို တရားနာရင္းနဲ႔ သတိပ႒ာန္တရားကို ပြားမ်ားရႈမွတ္ကာ တထိုင္အတြင္းမွာပဲ တရားပြဲလည္းျပီးဆံုးေရာ ေသာတာပတၱိမဂ္ဖိုလ္ကိုလည္း ရေရာက္ သြားၾကေရာတဲ့။
အဲဒါကိုရည္စူးျပီး ပိဋကတ္ေတာ္၀င္ အ႒ကထာဆရာမ်ားက “ေတပိ ဣမိနာ မေဂၢန” လို႔ ညႊန္ျပေတာ္မူၾကတယ္၊ ေတပိ = ထိုသို႔တရားနာရင္း မဂ္ဖိုလ္ရေရာက္သြားၾကတဲ့ သႏၲိအမတ္ၾကီးတို႔ ပဋာစာရီတို႔ဟာလည္း၊ ဣမိနာ မေဂၢန = ဤသတိပ႒ာန္လမ္းေၾကာင္းျဖင့္သာလွ်င္ ရေရာက္သြားၾကကုန္၏ တဲ့၊ ကဲ…ကဲ…အဲဒါဟာ ပိဋကတ္ေတာ္ရဲ႕ အမွာအထားပါပဲဗ်ာ၊ ေက်နပ္ရဲ႕လား။
ဒကာ။ ။ ေက်းဇူးတင္ ေက်နပ္လွပါတယ္ ဆရာေတာ္၊ ဒကာၾကီးလည္း ဘာလုပ္လုပ္ သတိအမွတ္နဲ႔ သတိပ႒ာန္ လက္မလြတ္ရေအာင္ ၾကိဳးစားပါမည္ ဘုရား။
No comments:
Post a Comment