ဒါန သီလသည္ မဂၢင္ရွစ္ပါးထဲ မပါ၀င္ဘူးလား
ဒကာ။ ။ ယခုလူတို႔ ေပးလွဴတဲ့ ဒါန၊ ေဆာက္တည္တဲ့ သီလ ကုသိုလ္ေတြဟာ မဂၢင္ရွစ္ပါးထဲ မ၀င္ဘူးလိုလို ေျပာဆိုေနၾကတာ မွန္ပါသလားဆရာေတာ္၊ သူတို႔အဆိုက ၀ိပႆနာ ဘာ၀နာကုသိုလ္ကမွ မဂၢင္ထဲ၀င္သလိုလိုပဲ၊ အဲဒါ အေျဖေပးပါဦး ဘုရား။
ဆရာ။ ။ အင္း…ဆင္ျခင္စဥ္းစားဉာဏ္ႏွင့္ျပဳလုပ္သြားတတ္ရင္ မဂၢင္ထဲ ပါ၀င္ႏိုင္ပါတယ္ေလ၊ ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္ေပၚမွာ မဂၢင္တရားဟာ တည္ေနတာပါ၊ ဒါန သီလကို မပယ္ေကာင္းဘူးေနာ္။
ဒကာ။ ။ သည္လိုဆိုရင္ ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္နဲ႔ ဆင္ျခင္သံုးသပ္ရပံုမ်ားကို မိန္႔ၾကားပါဦး ဆရာေတာ္။
ဆရာ။ ။ မေပးလွဴခင္“ သီေလ ပတိ႒ာယ” သီလမဂၢင္ သံုးပါးအခင္းေပၚမွာ ရပ္တည္ျပီး ထိုင္ျပီးေတာ့ “သီေလနေတေဇတြာ” သီလနဲ႔ မိမိကို အေရာင္အေသြး တင္ျပီးေတာ့မွ ဤနည္းဤပံု ဆင္ျခင္ရမယ္ ဒကာၾကီးတို႔ရ၊ ဆင္ျခင္ပံုနည္းကိုလည္း စိတ္၀င္စားစြာနဲ႔ ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ပါ၊ ဉာဏ္နားနဲ႔မိေအာင္ ေထာင္ဖမ္းပါ။
ငါသည္ ဤမည္ ဤမည္ေသာ အလွဴခံတို႔အား ဤသို႔ဤသို႔ေသာ လွဴဖြယ္ပစၥည္းတို႔ကို ေပးကမ္းလွဴဒါန္းေတာ့မည္၊ ေပးကမ္းလွဴဒါန္းရျပီ၊ စြန္႔လႊတ္ရေပျပီ၊ ယင္းမွာ အရိယာသူေတာ္စင္တို႔၏ အေလ့အက်င့္ျဖစ္သည္၊ ငါသည္ အရိယာသူျမတ္တို႔၏ အေလ့အက်င့္ကိုလိုက္၍ ျပဳခဲ့၏၊ ျပဳခဲ့ရျပီ၊ ၀မ္းသာေလစြ။ ငါသည္ ေပးလွဴလိုက္ေသာပစၥည္းအေပၚ၌ တပ္မက္ျခင္းကင္း၏၊ ယင္းပစၥည္းကို မစြန္႔လႊတ္ႏိုင္ျခင္း ေလာဘ တဏွာ အတားအဆီးမရွိ၊ အစြဲအျမဲ အပိတ္အပင္ ဥပါဒါန္မွ ကင္းေစ၏။ ယင္းဒါနအတြက္ ရသင့္ရထိုက္ေသာ ေလာကအက်ိဳးကို မေတာင့္တ၊ ဘ၀ခ်မ္းသာကို မလိုလား၊ အ၀ိဇၹာ တဏွာ မူလ အရင္းအျမစ္ျပတ္ စြန္႔လႊတ္လိုက္၏။
ငါသည္ ဘုရား တရား သံဃာ သရဏဂံုသံုးပါး၌ မတုန္မလႈပ္ ယံုၾကည္ကာ သီလ၌တည္လ်က္ ေပးလွဴျခင္း၊ ဒါနလကၡဏာကို အျပည့္အစံုထားကာ ေပးစြန္႔လွဴဒါန္း၏၊ လွဴဖြယ္၀တၳဳကို ခံယူရရွိသူမွာ လိုလားႏွစ္ျခိဳက္သလို ၎ကိုစြန္႔လႊတ္ရမႈအတြက္ ငါ့စိတ္ ၾကည္သာႏွစ္ျခိဳက္၏။ ငါ၏ ေပးလွဴမႈသည္ အတိုင္းမသိ ေၾကးထိုက္၏။ လူ နတ္ ျဗဟၼာ စည္းစိမ္ခ်မ္းသာ ကုေဋမ်ားစြာ တန္ဖိုးရွိ၏။
သို႔ေသာ္ ေလာကအက်ိဳး ဘ၀အက်ိဳးကို မကိုးစားေသာ ဒါနအက်ိဳးကား အဖိုးအတိုင္းမသိထိုက္တန္၏။ အရိယာမဂၢင္ထဲ အားလံုး၀င္၏။ ထို အို နာ ေသ ဆင္းရဲကား လိုလား တပ္မက္မႈ တဏွာ ဥပါဒါန္ကိုသာ မွီ၍ျဖစ္၏။ ယင္းတပ္မက္စြဲလမ္းမႈ အားလံုးကို ငါသည္ စြန္႔လႊတ္၍ ေပးလွဴ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ငါ၏ ဒါန သီလသည္….
၁။ မွန္ကန္စြာ ရႈျမင္မႈ ဟူေသာ သမၼာဒိ႒ိ မဂၢင္ႏွင့္လည္းျပည့္စံု၏။
၂။ မွန္ကန္စြာ ၾကံစည္ဆင္ျခင္ျခင္းဟူေသာ သမၼာသကၤပၸ မဂၢင္ႏွင့္လည္းျပည့္စံု၏။ ဤ ပညာမဂၢင္ ႏွစ္ပါးႏွင့္လည္း ျပည့္စံုေနျပီ။
၃။ ကာယဒုစရိုက္သံုးပါး မမွားမိေအာင္ ေစာင့္ထိန္းျခင္း။
၄။ ၀စီဒုစရိုက္ေလးပါး မေျပာၾကားမိေအာင္ ေစာင့္ထိန္းျခင္း။
၅။ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း ပ်က္စီးျခင္းမွ ေစာင့္ထိန္းျခင္း၊ ဤ သီလမဂၢင္ သံုးပါးႏွင့္လည္း ျပည့္စံု၏။
၆။ ယင္းသီလကို အေျခခံတည္ကာ မွန္ကန္စြာၾကိဳးစားမႈ ဇြဲလံု႔လ စိုက္ထုတ္ျခင္း သမၼာ၀ါယာမ မဂၢင္ႏွင့္လည္းျပည့္စံု၏။
၇။ ယင္း ဒါန သီလတို႔၌ မေမ့မေလ်ာ့ရေအာင္ ေအာက္ေမ့ျခင္း သမၼာသတိမဂၢင္ႏွင့္လည္း ျပည့္စံု၏။
၈။ ယင္းတို႔၌ စိတ္ထားတည္တံ့ ဆိတ္ျငိမ္မႈ သမၼာသမာဓိ မဂၢင္ႏွင့္လည္း ျပည့္စံု၏။ ျပီးေစ၏။
ဤ သမာဓိမဂၢင္ သံုးပါးႏွင့္လည္း ျပည့္စံုလ်က္ပဲလို႔ အဲဒီလို ဉာဏ္ပညာနဲ႔ ဆင္ျခင္စဥ္းစားျပီး ျပဳလုပ္သြားရင္ မဂၢင္ရွစ္ပါးထဲကို မိမိတို႔ရဲ႔ ဒါန သီလဟာ ၀င္သြားတာေပါ့၊ ကဲ….ရွင္းျပီလား၊ ဘာမ်ား ေစာဒနာခ်င္ေသးလဲ။
ဒကာ။ ။ ေကာင္းလိုက္တဲ့အေျဖပဲ ဆရာေတာ္၊ ဒါနရွင္တိုင္းသည္လို ဆင္ျခင္မႈ ရွိ မရွိ သတိျပဳစရာ တခုအေနနဲ႔ လိုရန္ေကာ ဘုရား၊ ဒါနျပဳတိုင္းသည္လိုဆင္ျခင္ပါ့မယ္ ဆရာေတာ္။
No comments:
Post a Comment