သစၥကပရိဗိုဇ္ၾကီး အပါယ္လားသေလာ

သစၥကပရိဗိုဇ္ၾကီး အပါယ္လားသေလာ

          ဒကာ။           ။ ဘုရားကို မေၾကာက္ဘဲ သိၾကားကိုေၾကာက္လို႔ အမွန္ေျဖၾကားရတဲ့ သစၥကၾကီးဟာ ေသေတာ့ အပါယ္လားေရာလား ဆရာေတာ္။

         

သိၾကား သာသနာ ၂၅၀၀ ဆိုတာ တကယ္ ရွိသလား

သိၾကား သာသနာ ၂၅၀၀ ဆိုတာ တကယ္ ရွိသလား

          ဒကာ။           ။ သာသနာေတာ္ ငါးေထာင္ဆိုရာ၌ ဘုရားသာသနာေတာ္က ႏွစ္ေထာင့္ငါးရာ၊ သိၾကားသာသနာက ႏွစ္ေထာင့္ငါးရာ ဟု ေျပာဆိုေနၾကရာ သိၾကားသာသနာ ဆိုတာ အဟုတ္တကယ္ ရွိသလား ဆရာေတာ္၊ က်မ္းဂန္မွာေရာ ပါရွိပါသလား ဆရာေတာ္။

         

မဂ္ဖိုလ္တရား ရွာမွီးသူေတြဟာ သခၤါရဒုကၡကို ရွာေဖြေနသူေတြတဲ့

မဂ္ဖိုလ္တရား ရွာမွီးသူေတြဟာ သခၤါရဒုကၡကို ရွာေဖြေနသူေတြတဲ့

          ဒကာ။           ။ ေလာကုတၱရာတရား ကိုးပါးထဲမွာ မဂ္စိတ္ေလးပါးနဲ႔ ဖိုလ္စိတ္ေလးပါးတို႔ဟာ ဒုကၡတရားေတြသာျဖစ္တယ္၊ သခၤါရ ဒုကၡနယ္ထဲက မလြတ္ေသးဘူးဟု ေဟာေျပာသြားတာ ၾကားနာရလို႔ ထိုဆရာတို႔ ေဟာေျပာတာမွန္ပါသလား ဆရာေတာ္၊ ဒကာၾကီးတို႔ နားလည္တာကေတာ့ ေလာကုတၱရာ တရား ၉ ပါးဟာ ခ်မ္းသာသုခပဲ လို႔နားလည္ၾကပါတယ္ဘုရား၊ သူတို႔က မဂ္, ဖိုလ္ရွာေနတဲ့ သူဟာ ဒုကၡေတြကို ရွာ ေနၾကတာတဲ့၊ ဒီျပႆနာအမွန္ကို မိန္႔ၾကားပါဦး ဘုရား။

         

မဟာသမယ တသုတ္လံုးဟာ နတ္ျဗဟၼာတို႔ အမည္ေတြ ေဖာ္ထုတ္ကာ ႏႈတ္ဆက္ရံုမွ်နဲ႔ တရားထူး ရႏိုင္ပါမည္လား

မဟာသမယ တသုတ္လံုးဟာ နတ္ျဗဟၼာတို႔ အမည္ေတြ ေဖာ္ထုတ္ကာ

ႏႈတ္ဆက္ရံုမွ်နဲ႔ တရားထူး ရႏိုင္ပါမည္လား

          ဒကာ။           ။ ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူတဲ့ မဟာသမယ တသုတ္လံုးမွာ နတ္ အေသးအမႊားကေလး အမည္က စျပီးေတာ့ တန္ခိုးအၾကီးမားဆံုး ဟာရိတျဗဟၼာမင္းၾကီး စသည္တို႔အထိ အမည္ေတြ ထုတ္ေဖာ္ ထုတ္ေဖာ္ျပီး ေခၚေ၀ၚကာ ႏႈတ္ခြန္းဆက္သေတာ္မူသြားသည္သာ ပါရွိတာေတြ႔ရပါသည္။

                   ယင္းသို႔ ခႏၶာ, အာယတန, ဓာတ္သား, ပရမတၳတရား မပါဘဲလ်က္နဲ႔ ေဒသနာေတာ္၏ အဆံုးနိဂံုးခ်ဳပ္လတ္ေသာ္ နတ္ျဗဟၼာေပါင္း ကုေဋတသိန္းအထိ အရဟတၱဖိုလ္ ရရွိသြားၾကသည္၊ ေသာတာပန္စသည္တို႔ အေရအတြက္ကား အပမာဏ အပိုင္းအျခား မရွိေအာင္ပင္ မ်ားျပားလွေပ၏ ဟု ေျပာေဟာေနၾကတာ အမွန္ပဲလား ဆရာေတာ္။

         

မိေထြးေတာ္ ေဂါတမီကို မည္သူက ဥပဇၩာယ္ျပဳ၍ ရဟန္းခံေပးသလဲ၊ သာသနာဖ်က္တို႔ စကားကို မယံုနဲ႔

မိေထြးေတာ္ ေဂါတမီကို မည္သူက ဥပဇၩာယ္ျပဳ၍ ရဟန္းခံေပးသလဲ

          ဒကာ။           ။ ျမတ္ဗုဒၶသာသနာေတာ္မွာ မိေထြးေတာ္ မဟာပဇာပတိေဂါတမီဟာ အမ်ိဳးသမီးထဲက ေရွးဦးစြာ ရဟန္းမ , ျဖစ္တယ္လို႔ၾကားသိရပါတယ္၊ မိေထြးေတာ္ေဂါတမီကို ဘယ္သူက ဆရာဥပဇၩာယ္ျပဳ၍ ရဟန္းခံေပးပါသလဲ ဆရာေတာ္။

         

ရဟႏၲာအစစ္က ငါရဟႏၲာပဲလို႔ ဘာေၾကာင့္ မေျပာၾကားရတာလဲ

ရဟႏၲာအစစ္က ငါရဟႏၲာပဲလို႔ ဘာေၾကာင့္ မေျပာၾကားရတာလဲ

ဒကာ။           ။ ရဟႏၲာျဖစ္သြားတဲ့ အရိယာသခင္ ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္ေတြဟာ ငါ ရဟႏၲာ ျဖစ္ေနျပီလို႔ သူတပါး အားက်ျဖစ္ခ်င္လာေအာင္ ဘာ့ေၾကာင့္ မေျပာၾကားဘဲ လွ်ိဳ႕၀ွက္ထားၾကတာလဲ ဘုရား၊ ဣႆာ, မျဖစ္ဘူးလား ဆရာေတာ္။

 

ကာဠဳဒါယီေထရ္ ေလွ်ာက္ထားတာ ဂါထာ ၆၀ လား, ၆၄ ဂါထာလား

ကာဠဳဒါယီေထရ္ ေလွ်ာက္ထားတာ ဂါထာ ၆၀ လား, ၆၄ ဂါထာလား

          ဒကာ။           ။ ဆရာေတာ္မိန္႔ၾကားတဲ့ စကားထဲမွာ ျမတ္စြာဘုရား တိုင္းေတာ္ျပည္ေတာ္သို႔ ျပန္ၾကြေတာ္မူေရးအတြက္ ကာဠဳဒါယီမေထရ္ျမတ္က လမ္းပန္း အဆက္အသြယ္ ရာသီဥတု ေဆာင္းေႏွာင္းေႏြဦး ၾကည္ႏူးသာယာေသာ ေတာေတာင္ သစ္ပင္ ပန္းမန္တို႔ျဖင့္ စီကံုးဖြဲ႔ႏြဲ႕ကာ ၆၄ ဂါထာတို႔နဲ႔ တင္ေလွ်ာက္ေၾကာင္း မိန္႔ၾကား သြားပါတယ္။

                   ဒကာၾကီးတို႔ၾကားဖူးတာကေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားသခင္ ေနျပည္ေတာ္သို႔ ျပန္ၾကြကာ ေဆြေတာ္မ်ိဳးေတာ္တို႔၏ ဖူးေျမာ္ပူေဇာ္ခံယူခ်ီးေျမႇာက္ေရးအတြက္ ကာဠဳဒါယီေထရ္က ဂါထာ ၆၀ တို႔ျဖင့္ ဖြဲ႔စီတင္ေလွ်ာက္ေၾကာင္း ၾကားသိရဖူးပါတယ္၊ ယင္းကိုပင္ ကဗ်ာဆရာတို႔က ဂါထာ ၆၀ ပ်ိဳ႕ဟု သီကံုးၾကပါတယ္၊ ဒါ့ေၾကာင့္ ဂါထာ ၆၀ နဲ႔ ၆၄ ဂါထာ ဘယ္ကမွန္ပါသလဲ ဆရာေတာ္၊ ရွင္းျပပါဦး ဘုရား။

         

ရဟႏၲာမ်ားဟာ ေလာကီေရးရာတို႔ကို ေလ့လာလိုက္စား ျပဳလုပ္ၾကေသးသလား

ရဟႏၲာမ်ားဟာ ေလာကီေရးရာတို႔ကို ေလ့လာလိုက္စား ျပဳလုပ္ၾကေသးသလား

          ဒကာ။           ။ အာသေ၀ါကင္းကြာတဲ့ ရဟႏၲာအရွင္ျမတ္မ်ားဟာ ေလာကီေရးရာျဖစ္တဲ့ လုပ္ငန္းရပ္ အမ်ိဳးမ်ိဳးေတြထဲမွာ ၀င္တိုးလုပ္ကိုင္ ျပိဳင္ဆိုင္လုယူျခင္းမ်ား ရွိပါေသးသလား ဆရာေတာ္။

         

ပေစၥကဗုဒၶါသည္ ရဟန္းျပဳေပးႏိုင္သေလာ

ပေစၥကဗုဒၶါသည္ ရဟန္းျပဳေပးႏိုင္သေလာ

          ဒကာ။           ။ ပေစၥကဗုဒၶါတို႔သည္ သစၥာေလးပါးကို မိမိဘာသာ ဆရာမရွိဘဲ ထိုးထြင္းသိျမင္ႏိုင္တဲ့ ဉာဏ္စြမ္းရွိပါေသာ္လည္း သူတပါးအား ေဟာျပျခင္းငွာ မစြမ္းႏိုင္တဲ့ အေၾကာင္း ဆရာေတာ္ ေျပာျပေပးလို႔ သိရပါျပီ။

          အကယ္၍ ရဟန္းျပဳေပးလိုေသာ အမ်ိဳးေကာင္းသားမ်ား ရွိခဲ့ေသာ္ ပေစၥကဗုဒၶါ အရွင္ျမတ္တို႔က ရဟန္းျပဳေပးႏိုင္ပါသလား ဘုရား၊ ပိဋကတ္ေတာ္မွာ ညႊန္ၾကားခ်က္မ်ား ေတြ႔ဖူးပါသလား ဆရာေတာ္။

         

ပုထုဇဥ္ဘ၀နဲ႔ ကိေလသာစိတ္ လံုး၀မျဖစ္ေအာင္ တားဆီးလ်က္ ရဟႏၲာျဖစ္သြားသူ

ပုထုဇဥ္ဘ၀နဲ႔ ကိေလသာစိတ္ လံုး၀မျဖစ္ေအာင္ တားဆီးလ်က္ ရဟႏၲာျဖစ္သြားသူ

ဒကာ။           ။ ဗုဒၶသာသနာေတာ္မွာ ပုထုဇဥ္ဘ၀နဲ႔ ကိေလသာ ကာမဂုဏ္စိတ္လံုး၀ ဘိတ္မရွိ မျဖစ္ေပၚေစရဘဲ တရားဓမၼကို အျပင္းအထန္ ၾကိဳးစားအားထုတ္ကာ မဂ္ဖိုလ္ကိုရသြားသူမ်ား ရွိပါသလား ဆရာေတာ္။

တရားေတာ္ျမတ္၏ ေကာင္းျခင္းသံုးပါးဟာ ဘာေတြဘယ္လိုေကာင္းတာလဲ

တရားေတာ္ျမတ္၏ ေကာင္းျခင္းသံုးပါးဟာ ဘာေတြဘယ္လိုေကာင္းတာလဲဲဲ 

ဒကာ။           ။ သြာကၡာေတာ ဘဂ၀တာ ဓေမၼာ- ဟူေသာ ျမတ္စြာဘုရားသခင္၏ အဆံုးအမ တရားေတာ္၌ ေကာင္းျခင္းသံုးပါးရွိတယ္ဆိုတာ ဘယ္တရားေတြရွိျပီး ဘယ္လိုေကာင္းတာပါလဲ ဆရာေတာ္

လူအမ်ိဳးသမီးထဲက ေရွးဦးစြာ အရိယာျဖစ္သူ

လူအမ်ိဳးသမီးထဲက ေရွးဦးစြာ အရိယာျဖစ္သူ 

          ဒကာ။           ။ ဘုရားသာသနာေတာ္မွာ လူအမ်ိဳးသားထဲကေတာ့ ရွင္ေကာ႑ညမေထရ္ ဟာ ေရွးဦးစြာ အရိယာ ျဖစ္တယ္လို႔ သိမွတ္ရဖူးပါတယ္၊ လူအမ်ိဳးသမီးထဲက ဘယ္သူဟာ ေရွးဦးစြာ အရိယာအျဖစ္ကို ရယူသြားပါသလဲဆရာေတာ္။

         

ဘဒၵ၀ဂၢီညီေနာင္ သံုးက်ိပ္၏ ဘြဲ႔ေတာ္မ်ား

ဘဒၵ၀ဂၢီညီေနာင္ သံုးက်ိပ္၏ ဘြဲ႔ေတာ္မ်ား

          ဒကာ။           ။ ဘဒၵ၀ဂၢီညီေနာင္သံုးက်ိပ္ဟာ ကထိန္တရားေတာ္ႏွင့္စပ္ရင္ ေတာ္ေတာ့ကို ထင္ရွားစြာ ေဟာၾကားၾကပါတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ဘြဲ႕ေတာ္ကိုေတာ့ အသီးအသီး မေဖာ္ျပပဲ တေပါင္းတည္း ေဟာၾကားေနၾကတာ သူတို႔မွာ နာမည္ဘြဲ႕ေတာ္မရွိလို႔လား ဆရာေတာ္။

         

သကၠရာဇ္, သကရာဇ္, ေကာဇာ, ေဂါဇာ ဘယ္ဟာက မွန္ပါသလဲ

သကၠရာဇ္, သကရာဇ္, ေကာဇာ, ေဂါဇာ ဘယ္ဟာက မွန္ပါသလဲ

ဒကာ။           ။ ထိုထိုက်မ္းစာအုပ္ေတြရဲ႕ ခု-ႏွစ္-လ ကို ေရးထိုးမွတ္သားၾကရာမွာ တခ်ိဳ႕ဆရာေတြက “သကၠရာဇ္” ဟု ေရးၾကပါတယ္၊ တခ်ိဳ႕ဆရာေတြက “ သကရာဇ္” ဟု ေရးျပန္ပါတယ္၊ တခ်ိဳ႕ဆရာကေတာ့ “ ေကာဇာ” တဲ့၊ ဆရာအခ်ိဳ႕က်ေတာ့ “ေဂါဇာ” တဲ့၊ ဘယ္ဟာကို အမွန္မူထားျပီးေတာ့ ေရးသားရမွာလဲ ဆရာေတာ္၊ မိန္႔ၾကားပါဦးဘုရား။

         

အနာထပိဏ္ သူေဌးကေတာ္ၾကီး၏ နာမည္ ဘယ္လိုေခၚသလဲ

အနာထပိဏ္ သူေဌးကေတာ္ၾကီး၏ နာမည္ ဘယ္လိုေခၚသလဲ

ဒကာ။           ။ ဆရာေတာ္တို႔တရားေဟာတဲ့အခါ သာ၀တၳိျပည္ ေဇတ၀န္ေက်ာင္း ဒကာ အနာထပိဏ္သူေဌးၾကီးက ဘယ္သို႔ဘယ္ညာ စသည္ျဖင့္ သူေဌးၾကီးအေၾကာင္း ဂုဏ္ပုဒ္ေတြခ်ည္း ထုတ္ထုတ္ ေဟာသြားၾကတာပဲ။ ျပီးေတာ့ အနာထပိဏ္သူေဌးၾကီး၏သား ကာလ သတို႔သားတို႔အေၾကာင္း၊ သူေဌးၾကီး၏ သမီးေတာ္ စူဠသုဘဒၵါတို႔ , မဟာသုဘဒၵါတို႔ အေၾကာင္းကိုသာ ေဟာ ေဟာ သြားၾကတာပဲ၊ သူေဌးကေတာ္ၾကီးရဲ႕ အေၾကာင္းေတာ့ မေဟာၾကလို႔ နာမည္ကိုေတာင္မွ မသိၾကရဘူး၊ ဒါ့ေၾကာင့္ သူေဌးကေတာ္ၾကီးရဲ႕နာမည္ကို ေမးရတာပါ ဆရာေတာ္။

ရွင္သာရိပုတၱရာက ရွင္ေမာဂၢလာန္ေလာက္ ပညာဉာဏ္မထက္လို႔ လ, ၀က္ ေနာက္က်သြားရတာလား

ရွင္သာရိပုတၱရာက ရွင္ေမာဂၢလာန္ေလာက္ ပညာဉာဏ္မထက္လို႔

လ, ၀က္ ေနာက္က်သြားရတာလား

ဒကာ။           ။ ဆက္ေမးခြင့္ျပဳပါဦးဆရာေတာ္၊ ရွင္ေမာဂၢလာန္ေထရ္ျမတ္က ခုနစ္ရက္ထဲနဲ႔ ရဟႏၲာၾကီးျဖစ္သြားပါလ်က္ ရွင္သာရိပုတၱရာေထရ္က်ေတာ့ လ, ၀က္တိတိ ၁၅ ရက္ ရွိမွ ရဟန္းကိစၥျပီးရတာဟာ ဘ၀င္မက်စရာ ျဖစ္ေနပါတယ္၊ ဘုရားျပီးရင္ ရွင္သာရိပုတ္ ဟာ ပညာအရာမွာ သူတဆူသာျဖစ္ပါလ်က္နဲ႔ ဒီလို အထက္မဂ္ ရယူေရးမွာ ရွင္ေမာဂၢလာန္ေအာက္ ခုနစ္ရက္ေလာက္ ေနာက္က်ေနရတာကို သူအခ်ိဳ႕က မဟုတ္ဘူးလို႔ ျငင္းေနၾကပါတယ္၊ အဲဒါေလး တိုတိုက်ဥ္းက်ဥ္းနဲ႔ ရွင္းေပးပါဦး ဘုရား။

ရွင္သာရိပုတၱရာအား အထက္မဂ္ဖိုလ္တြက္ ျမတ္ဘုရား တရားမေဟာခဲ့ဘူးဆိုတာ ဟုတ္ပါသလား

ရွင္သာရိပုတၱရာအား အထက္မဂ္ဖိုလ္တြက္ ျမတ္ဘုရား

တရားမေဟာခဲ့ဘူးဆိုတာ ဟုတ္ပါသလား

          ဒကာ။           ။ ရွင္ေမာဂၢလာန္အတြက္ ျမတ္ဘုရားကိုယ္တိုင္ ကမၼ႒ာန္းတရားေဟာၾကား နည္းေပးေတာ္မူေသာ္လည္း၊ ရွင္သာရိပုတၱရာအတြက္ကို အထက္မဂ္ဖိုလ္ရေရး သီးျခားနည္းေပး ေဟာၾကားျခင္းမရွိဘူးဆိုတာ ဟုတ္ပါသလား ဆရာေတာ္၊ စာေပမူက ဘယ္လို ဆိုပါသလဲ ဘုရား။

         

အဓိ၀ါသနခႏၲီနဲ႔ အႏုေလာမခႏၲီဟာ ဘယ္လို ထူးျခားသလဲ

အဓိ၀ါသနခႏၲီနဲ႔ အႏုေလာမခႏၲီဟာ ဘယ္လို ထူးျခားသလဲ

ဒကာ။           ။ ခႏၲီတရားေတာ္နဲ႔စပ္ျပီး ေဟာၾကားေတာ္မူၾကတဲ့အခါ အခ်ိဳ႕ဆရာေတာ္မ်ားကလည္း အဓိ၀ါသနခႏၲီအျမဲရွိေနဖို႔ အေရးၾကီးတယ္တဲ့။ အခ်ိဳ႕ဆရာေတာ္တို႔ကလည္း အႏုေလာမခႏၲီရွိဖို႔သာ အေရးၾကီးတယ္တဲ့၊ အဲဒီ ခႏၲီႏွစ္ပါးရဲ႕ အနက္အဓိပၸာယ္မ်ားကို ခြဲျခား မိန္႔ၾကားပါဦး ဆရာေတာ္။

ရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ကို ဘယ္သူတရားေဟာေပးလို႔ ရဟႏၲာၾကီး ျဖစ္သြားတာလဲ

ရွင္မဟာေမာဂၢလာန္ကို ဘယ္သူတရားေဟာေပးလို႔ ရဟႏၲာၾကီး ျဖစ္သြားတာလဲ

ဒကာ။           ။ ရွင္သာရိပုတၱရာကေတာ့ သူ႔ရဲ႕တူျဖစ္ေသာ ဒီဃနာခ ပရိဗုိဇ္အား ဒီဃနာခ သုတၱန္ကို ျမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူရာ၊ အသင့္၀င္ေရာက္နာယူရင္းနဲ႔ပဲ ရဟႏၲာျဖစ္သြားတယ္လို႔ သိမွတ္ရယူဖူးပါတယ္။

ရွင္ေမာဂၢလာန္ကိုေတာ့ သူ႔အတြက္ သီးျခားေဟာၾကားေပးရလို႔လား၊ သို႔မဟုတ္ သူမ်ားအတြက္ သက္သက္သီးျခား ေဟာၾကားေပးေသာတရားကို ၀င္ေရာက္နာယူရင္းနဲ႔ ရွင္သာရိပုတၱရာလို ရဟႏၲာၾကီးျဖစ္သြားတာလား ဆိုတာကို သိပါရေစ ဆရာေတာ္။

ျမတ္စြာဘုရား၏ ေျခေတာ္ကို ျမဴမႈန္ေပလို႔ ေျခေဆးေတာ္မူတာလား

ျမတ္စြာဘုရား၏ ေျခေတာ္ကို ျမဴမႈန္ေပလို႔ ေျခေဆးေတာ္မူတာလား

ဒကာ။           ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္တို႔၏ တန္ခိုးေတာ္ႏွင့္စပ္လို႔ ဘုရားျမတ္တို႔၏ သကၤန္းေတာ္တို႔သည္ အသားေတာ္နဲ႔မထိျခင္း၊ ဘုရားရွင္တို႔၏ သပိတ္ေတာ္သည္ လက္ေတာ္ႏွင့္မထိျခင္း၊ ျမတ္စြာဘုရားတို႔၏ ေျခဖ၀ါးေတာ္တို႔သည္ ပကတိအားျဖင့္ ေျမသို႔မက်၊ ေျမႏွင့္ မထိစပ္ျခင္း စတဲ့ တန္ခိုးေတာ္ အနႏၲေတြ ရွိေတာ္မူေသာ ဘုရားရွင္ဟာ ေက်ာင္းေတာ္သို႔ ျပန္ၾကြလာတိုင္း ေျခေဆးအင္းပ်ဥ္၌ ေျခေဆးေတာ္မူတယ္ဆိုတာ ေျခဖ၀ါးေတာ္၌ ရႊံ႕ညြန္ ျမဴမႈန္တို႔ ကပ္ေသာေၾကာင့္ ေျခေတာ္ ေဆးေၾကာတာလား ဆရာေတာ္။

၀ိပႆနာဘူမိ ၀ိပႆနာဘံုဆိုတာ ဘာလဲ

၀ိပႆနာဘူမိ ၀ိပႆနာဘံုဆိုတာ ဘာလဲ

ဒကာ။           ။ ဆရာေတာ္ေတြ တရားေဟာတဲ့အခါ ၀ိပႆနာအပိုင္းေရာက္ရင္ “၀ိပႆနာ ဘူမိ” “၀ိပႆနာဘံု” ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရကို မၾကာခဏေျပာေဟာၾကပါတယ္၊ အဲဒီ ၀ိပႆနာဘူမိ ဆိုတဲ့ စကားပုဒ္ရဲ႕ အနက္အဓိပၸာယ္ကို လင္းျပေပးပါဦး ဆရာေတာ္။

သားေတာ္ ရာဟုလာ ရဟႏၲာျဖစ္တာ သာမေဏဘ၀နဲ႔လား ရဟန္းျဖစ္မွလား

သားေတာ္ ရာဟုလာ ရဟႏၲာျဖစ္တာ သာမေဏဘ၀နဲ႔လား ရဟန္းျဖစ္မွလား

ဒကာ။           ။ သားေတာ္ရာဟုလာဟာ အသက္အရြယ္ ခုနစ္ႏွစ္သားမွစ၍ ရွင္သာမေဏ ျပဳသြားတာကိုေတာ့ လူတိုင္းလိုပဲသိၾကပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ရဟႏၲာ အရွင္ျမတ္ၾကီး ျဖစ္သြားတာကိုေတာ့ ရွင္သာမေဏဘ၀နဲ႔လား၊ ရဟန္းဘ၀က်မွလား ဟု မကြဲမျပား ရွိေနၾကလို႔ ေျဖရွင္းေပးပါဦးဆရာေတာ္။

အရိယာမ်ားဟာ ေလာကီစ်ာန္အတြက္ သမထတရားပြားမ်ားေသးသလား

အရိယာမ်ားဟာ ေလာကီစ်ာန္အတြက္ သမထတရားပြားမ်ားေသးသလား

ဒကာ။           ။ အရိယာပုဂၢိဳလ္မ်ားဟာ ေလာကီစ်ာန္ အဘိညာဥ္ ရယူေရးအတြက္ သမထ ကမၼ႒ာန္းကို စီးျဖန္းပြားမ်ား အားထုတ္ၾကေသးသလားဆရာေတာ္။

ဒုကၠရစရိယာကို ဘယ္ကာလမွာစြန္႔၍ ဘုရားျဖစ္ရန္ ဘယ္တရားက စတင္ က်င့္ၾကံ အားထုတ္ပါသလဲ။ အာနာပါန၏တန္ခိုးေတာ္။

ဒုကၠရစရိယာကို ဘယ္ကာလမွာစြန္႔၍ ဘုရားျဖစ္ရန္ ဘယ္တရားက

စတင္ က်င့္ၾကံ အားထုတ္ပါသလဲ

ဒကာ။           ။ အေလာင္းေတာ္ျမတ္ဟာ ဒုကၠရစရိယာ၏ ဆင္းရဲဒုကၡကို ဘယ္ကာလက်မွ စြန္႔လႊတ္ျပီး ဘုရားျဖစ္ရန္နဲ႔ သဗၺညဳတဉာဏ္ ရေရးအတြက္ ဘယ္တရားက စ, တင္ က်င့္ၾကံ အားထုတ္ပါသလဲ ဆရာေတာ္။

ဘုရားအေလာင္းေတာ္တိုင္း ဒုကၠရစရိယာ က်င့္ရတာပဲလား

ဘုရားအေလာင္းေတာ္တိုင္း ဒုကၠရစရိယာ က်င့္ရတာပဲလား

ဒကာ။           ။ ဒုကၠရစရိယာ က်င့္ရပံု အေၾကာင္းကေတာ့ သည္ဥပမာမ်ားနဲ႔ ေက်နပ္ေလာက္ပါတယ္ ဆရာေတာ္။

ဒါေပမဲ့ ဒါေလာက္ေတာင္မွ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ရတဲ့ လုပ္ငန္းၾကီးကို ဘုရားအေလာင္းေတာ္တိုင္း ဘုရားအေလာင္းေတာ္တိုင္းဟာ ဒုကၠရစရိယာ အက်င့္ကို က်င့္ၾကံအားထုတ္ရတာပဲလား ဆရာေတာ္၊ စာေပက ဘယ္လိုဆိုပါသလဲ ဘုရား၊ မိန္႔ၾကားပါဦး။

ဒုကၠရစရိယာက်င့္မွ ဘုရားျဖစ္ရသလား

ဒုကၠရစရိယာက်င့္မွ ဘုရားျဖစ္ရသလား

          ဒကာ။           ။ ဒုကၠရစရိယာ အက်င့္ဟာ ပဓာနအလုပ္ မိစၧာဒိ႒ိ အက်င့္မဟုတ္ဘူးဆိုရင္ ဒုကၠရစရိယာ အက်င့္ကို က်င့္မွပဲ ဘုရားျဖစ္ရေတာ့မွာလား၊ ယင္းကို မက်င့္ရင္ ဘုရားမျဖစ္ရေတာ့ဘူးလား ဆရာေတာ္၊ ရွင္းျပပါဦး။